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佛教语。谓僧人乞食。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·释智严》：“ 严 在寺不受别请，常分卫自资，道化所被，幽显咸伏。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二八：“惭愧西堂分卫毕，旋倾斋鉢送参来。”
分卫是汉语中一个具有宗教文化色彩的复合词，其核心含义指向佛教僧侣的乞食行为。该词由“分”与“卫”两个语素构成，其中“分”表示分散、分配，“卫”通“围”，引申为维持生命所需。在佛典中，“分卫”特指僧人通过化缘获取食物以维持基本生存需求，体现了佛教修行中“少欲知足”的戒律精神。
从语义演变角度考察，“分卫”最早见于东汉佛经译本，如《高僧传》记载：“时竺法兰与康僧会共在吴，分卫资身，弘宣佛道。”此处“分卫”指僧人托钵乞食的日常修行方式。该词在唐宋文献中逐渐被“化缘”“乞食”等通俗表述替代，现代汉语中已不再作为常用词汇流通。
权威辞书《汉语大词典》（第二版）第1093页明确释义：“分卫，佛教语。谓僧人乞食。”这一释义与佛学辞典《佛光大辞典》的记载相互印证：“分卫为梵语piṇḍapāta音译‘宾荼夜’的义译，意指出家者持钵巡户接受施食。”两处典据共同揭示了该词的宗教渊源与语义本质。
“分卫”一词在不同语境中有多重含义，需结合具体背景理解：
释义：指僧人乞食的行为，即托钵化缘。修道者每日到民众门前接受食物布施，以此维持修行生活。
来源与细节：
注：以上内容综合了佛教经典、古籍及现代引申义，主要依据权威佛教释义，其他含义需结合具体领域判断。
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