伏龙凤雏的意思、伏龙凤雏的详细解释

伏龙凤雏的解释

原谓隐居待时的贤者。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明 者，卧龙也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 德操 曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’ 备 问为谁，曰：‘ 诸葛孔明 、 庞土元 也。’”后因以指 诸葛亮 (字 孔明 )和 庞统 (字 士元 )。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘ 伏龙 、 凤雏 ，两人得一，可安天下。’”

词语分解

• 伏龙的解释 .潜伏着的龙。比喻隐居待时的贤者。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之六：“伏龙一奋跃，凤雏亦飞翔。”参见“ 伏龙凤雏 ”。.指灶神。 宋 洪迈 《容斋四笔·伏龙肝》：“伏龙在，不可移作。所谓伏龙者，灶之
• 凤雏的解释 小凤凰。喻年少而将有作为的人庞统有凤雏之称详细解释.幼凤。《洞冥记》：“ 方朔 再拜於帝前曰：‘臣东游 万林 之野，获九色凤雏。’” 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“﹝ 成王 ﹞四年， 旃涂国 献凤雏

专业解析

“伏龙凤雏”是汉语中源于历史典故的成语，其核心含义指代隐伏未显的杰出人才。以下从词典释义、典故演变及权威引用角度解析：

一、基本释义

根据《汉语大词典》，“伏龙”即潜伏的龙，特指三国时期隐士诸葛亮；“凤雏”即幼凤，特指庞统。二者合称比喻尚未崭露头角但才学超群的人物，强调其“潜藏待时”的特性。例如《三国演义》第三十五回描述：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”

二、历史典故溯源

该词最早见于《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操，德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’”此处明确指向诸葛亮（字孔明）与庞统（字士元），二人后为刘备重要谋士，印证其“未遇明主前隐于市野”的背景。

三、语义演变过程

1. 特指到泛指：晋代《九州春秋》沿用原义专指二人，而唐代《艺文类聚》已扩展为对贤才的隐喻。
2. 文学化延伸：宋代《太平御览》引用时强调“德智兼具”，清代章学诚《文史通义》则以“伏龙凤雏之誉”评价学者潜力。

四、现代应用场景

当代语境中多用于教育、商业领域，形容未被发掘的潜力人才。例如《人民日报》曾刊文称：“乡村振兴需发掘基层‘伏龙凤雏’。”

权威引用来源

• 古籍文献：《三国志》（中华书局点校本）、《世说新语·品藻》
• 工具书：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《中国成语大辞典》
• 学术研究：田余庆《秦汉魏晋史探微》中关于三国人才隐逸现象的论述

网络扩展解释

“伏龙凤雏”是汉语成语，源自三国时期，现多用于比喻隐而未现的杰出人才。以下是详细解释：

一、基本释义

• 字面含义：伏龙指“卧龙”诸葛亮，凤雏指庞统（字士元）。两人均为汉末三国时期著名谋略家和军事家，后泛指尚未显露才华的能人。

二、出处与典故

• 历史出处：出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》。司马徽曾对刘备说：“此间自有伏龙、凤雏”，即指诸葛亮和庞统。
• 典故背景：刘备求教于司马徽时，后者以“识时务者为俊杰”引出两位人才，奠定成语的褒义基调。

三、现代用法

• 比喻意义：形容具备卓越才能但尚未被发掘或重用的人，强调“隐而未现”的状态。
• 感情色彩：褒义词，常用于称赞潜力非凡的个体。

四、示例与应用

• 例句：明代程登吉《幼学琼林》提到：“伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇”。
• 延伸场景：现代可用于学术、职场等领域，形容低调却能力出众的人。

五、注意点

• 常见误读：部分资料误将出处归于《左传》（如），实际应以《三国志》及裴注为准（需注意此网页权威性较低，建议优先参考高权威来源）。

总结来看，“伏龙凤雏”既承载了三国历史典故，也在现代语境中延续了褒奖人才的内涵。如需了解更多历史细节，可查看《三国志》相关章节或司马徽荐才的记载。

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