古门道的意思、古门道的详细解释
古门道的解释
旧时称戏曲舞台上的上场门和下场门。亦名鬼门道。因由此出入者皆是已死之古人,故名。 元 岳伯川 《铁拐李》第一折:“[ 韩魏公 下。 张千 向古门道拜科云]:‘爷爷,不敢了也。’”亦省作“ 古门 ”。
词语分解
- 古的解释 古 ǔ 时代久远的,过去的,与“今”相对:古代。古稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。古典。古风。古训。古道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 古体诗的简称:五古(
- 门道的解释 ∶可能途径,门路 ∶社会联系详细解释.门内的过道。 郭沫若 《北伐途次》九:“ 德甫 从农场上拉了两把稻草来,铺在门道外边的一个角落里,蜷曲着便睡下去了。” 沙汀 《记贺龙》三三:“当走到第三个门道
专业解析
古门道是汉语戏曲术语,指传统戏曲舞台两侧供演员上下场的固定通道,兼具实用功能与文化象征意义。以下为详细释义:
一、基本词义与结构
古门道又称“鬼门道”或“古门”,特指中国传统戏台左右两侧(面向观众时,左侧为“上场门”,右侧为“下场门”)的出入口。其名源于元代戏曲文献《太和正音谱》:“勾栏中戏房出入之所,谓之鬼门道。言其所扮者皆已往昔人,出入于此,故曰鬼门。”后因避讳“鬼”字,雅化为“古门道”。
结构特征:以布帘或屏风遮挡,门楣常标“出将”“入相”字样,体现古代戏曲舞台的程式化布局。
二、功能与艺术作用
- 演员调度枢纽
演员通过古门道完成登场、退场及幕后换装,是戏曲表演动态流转的核心通道。例如元杂剧《窦娥冤》中,角色多次经古门道进出以推进剧情。
- 时空转换符号
演员出入古门道的行为本身即暗示场景切换,如“上场门”进表示进入新场景,“下场门”出代表离开当前时空,无需实体布景。
- 表演延伸区域
门帘后方可进行部分辅助表演(如帮腔、音效),形成“半隐藏式”的舞台拓展空间。
三、文化内涵与演变
- 象征性:古门道被视为连接“戏内世界”(阳间)与“戏外准备区”(阴间)的通道,故原名“鬼门道”,承载古人“演古事如通幽冥”的演绎哲学。
- 历史演变:从宋元勾栏戏台的木质框架结构,到明清宫廷戏楼的雕花拱门设计,古门道始终是传统戏曲建筑的核心构件。现代剧场虽多取消实体门道,但“上下场”概念仍沿袭其精神内核。
四、权威文献佐证
据《中国戏曲曲艺词典》(上海辞书出版社)定义:“古门道是宋元戏台通向后台的上下场门……元杂剧中简称‘古门’。”
《汉语大词典》亦收录该词条,强调其作为“传统戏曲舞台设施”的专属性。
资料来源:
- 《汉语大词典》(汉语大词典出版社)
- 《中国戏曲曲艺词典》(上海辞书出版社)
- 《元杂剧舞台艺术研究》(文化艺术出版社)
- 《中国戏曲艺术通论》(南京大学出版社)
网络扩展解释
“古门道”是中国传统戏曲术语,具体解释如下:
一、基本含义
指戏曲舞台上演员上下场的通道,即上场门和下场门。因戏曲表演中演员扮演的角色多为历史人物(已故的“古人”),故称“古门道”。
二、名称来源
- 别称:又称“鬼门道”“古道门”或“古门”,源于元代杂剧术语。例如元曲《铁拐李》中即有“张千向古门道拜科”的描述。
- 象征意义:因舞台角色多为历史人物,出入此门象征“阴阳两界”的转换,赋予表演仪式感和时空跨越的意境。
三、功能与用途
- 演员动线:连接舞台前后台,用于角色登场、退场。
- 表演延伸:演员可通过古门道暗示场景变化(如跨时空、生死转换)。
四、其他语境
现代偶见将“古门道”引申为“古老的方法或经验”,但此用法非主流,多属个别词典的扩展解释,需结合具体语境判断。
如需进一步了解戏曲舞台术语,可参考《中国戏曲史》或舞台艺术研究文献。
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