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(1).猶題跋。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證二》：“世人畫 韓退之 ，小面而美髯，著紗帽，此乃 江 南 韓熙載 耳，尚有當時所畫，題誌甚明。”參見“ 題識 ”。
(2).題寫的标記，表劄。 宋 葉適 《姜安禮墓志銘》：“老僧以告。君掘地數丈得之，題誌尚新。”
"題志"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義需從構詞法和文獻用例兩方面解析：
一、詞義構成 "題"字本義指額頭（《說文解字》），引申為書寫标識行為，《說文解字注》釋為"署也"，即标記、書寫之意。"志"取《廣雅》"識也"之義，指記錄、标記。二字組合形成并列結構，指通過書寫進行标識記錄的行為。
二、文獻用法
三、現代規範用法 《現代漢語詞典》（第7版）未單列該詞條，建議參照國家标準GB/T 15834-2011《标點符號用法》中關於"題署"的規範表述。在學術寫作中，該詞多出現於文物鑒定報告，如故宮博物院《養心殿維修報告》記錄："西北梁發現雍正年造辦處工匠墨書題志"
主要參考來源：
“題志”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下兩種解釋：
題跋
指在書畫、碑帖等作品上題寫的文字，通常用於記錄創作背景、鑒賞心得或作者署名。例如宋代沈括《夢溪筆談》提到韓熙載畫像上的“題志”即指此類題跋（）。
題寫的标記或表劄
表示物品上的标識性文字，常見於古代器物、碑刻等。如宋代葉適《姜安禮墓志銘》中記載挖掘出的古物“題志尚新”，即指器物上的文字标記（）。
總結來看，“題志”的核心含義聚焦於文字在實物載體上的題寫，需結合具體語境區分其指向。如需進一步考證，可參考《夢溪筆談》《姜安禮墓志銘》等古籍原文。
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