關鍵字：

同日而道的解釋

同“ 同日而論 ”。《史記·張耳陳馀列傳》：“夫臣與主豈可同日而道哉！”

詞語分解

• 同日的解釋 .同一天。《史記·日者列傳》：“ 宋忠 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。” 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩：“二子聲同日，諸生困一經。”《宋史·儒林傳八·王應麟》：“ 應麟
• 道的解釋 道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。 學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。 方法，辦法，技術：門道。醫道。 指“道家”（中國春秋戰國

專業解析

“同日而道”是現代漢語中常見的書寫錯誤，正确形式應為“同日而語”。該成語出自《戰國策·趙策二》：“夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而言之哉？”指将不同性質或水平的事物放在同一層面比較，強調兩者差異顯著，不可相提并論。

從語義結構分析，“同日”意為“同一天”，“語”指“談論”，字面理解為“放在同一天讨論”，引申為對差異懸殊的事物進行不恰當的比較。例如：“初創企業的抗風險能力與成熟企業不可同日而語”（《人民日報》2023年經濟評論）。

權威辭書釋義存在細微差異：

1. 商務印書館《現代漢語詞典》第七版定義為：“放在同一時間談論，指相提并論（多用于否定式）”
2. 中華書局《中華成語大辭典》補充語境：“多用于強調事物本質差異，常見于『不可/豈可同日而語』句式”

該成語存在兩個常見變體：

• “不可同年而語”見于《漢書·王莽傳》
• “未可同日而語”在《朱子語類》中出現

需注意與近義詞“相提并論”的辨析：前者側重時間維度上的比較不當，後者強調空間維度的并列不當。在使用時應根據語境選擇，如“這兩件事性質不同，不能相提并論”中不宜替換為“同日而語”。

網絡擴展解釋

“同日而道”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：

拼音

tóng rì ér dào

---

基本釋義

意為把不同的人或事物放在一起談論或看待，強調兩者性質、地位或程度的差異，不可相提并論。其含義與“同日而語”“相提并論”相近，常用于否定句式（如“不可同日而道”）。

---

出處

源自西漢司馬遷《史記·張耳陳餘列傳》：“夫臣與主豈可同日而道哉！”（臣子與君主怎能相提并論？）

---

用法

• 語法功能：作謂語、賓語。
• 常見搭配：多用于否定句，如“不可同日而道”“豈可同日而道”。
• 適用語境：強調對比雙方差異懸殊，無法等同看待。

---

近義詞與反義詞

• 近義詞：同日而論、同日而語、相提并論。
• 反義詞：泾渭分明、天壤之别。

---

示例

1. 曆史名将與普通士卒的功績，不可同日而道。
2. 自然景觀與人造建築的審美價值，豈可同日而道？

---

注意事項

• 該成語在現代使用頻率較低，更常見的表達為“同日而語”或“相提并論”。
• 使用時需注意語境，避免混淆語義相近的詞彙。

如需進一步了解，可參考《史記》原文或權威成語詞典。

别人正在浏覽...

仙韶院銜沙填海顯設險折掀射先神纖身閑身閑深閑審祆神現身顯身陷身銜哂獻神獻身仙升仙省仙聖先聲先勝先聖閑生閑聲先生賢聲賢勝賢甥賢聖現生線繩鹹繩顯聖顯盛鮮盛險勝先聲奪人先聲後實賢身貴體先聖王先聖先師獻生子閑深裡陷身囹圄祆神廟先神祇顯身手現身説法現身說法閑神野鬼仙師仙詩仙史仙使仙士仙室仙逝仙釋先師