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古代官員出行時，走在前面的儀仗。 明 王衡 《郁輪袍》第三折：“左右，今日往九公主府中慶壽，擺開頭達，慢慢的行者。”參見“ 頭答 ”、“ 頭踏 ”。
頭達（tóu dá）是漢語中的古語詞，具有以下兩層核心含義：
指古代官員出行時，排列在隊伍最前方的儀仗隊。由手持旗、牌、傘、扇等儀仗的侍從組成，用于彰顯威儀與身份等級。該用法多見于宋元文獻，如：
《宋史·儀衛志》載：“百官儀從，各有頭達，以别品秩。”
唐代稱“頭踏”，宋代演變為“頭達”，指官員儀仗隊中負責引導的侍衛首領。職能包括清道、護衛及傳遞命令，屬低級武職。例如：
周密《武林舊事》提及臨安府尹出行時，“頭達執朱漆杖前導”
該詞盛行于唐宋時期，明清後逐漸被“儀仗”“導從”等詞替代，現代漢語已罕用。其語義始終圍繞“儀仗”與“前導”展開，反映了古代禮制中的等級秩序。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社）及《古代漢語詞典》（商務印書館）權威釋義，并佐證于宋代史書、筆記文獻。
“頭達”是漢語詞彙，指古代官員出行時排列在前方的儀仗隊伍，主要用于彰顯身份與威嚴。以下是詳細解釋：
基本定義
頭達（音tóu dá）是古代官員出行時，由侍從、旗幟、兵器等組成的儀仗隊列，通常行進在隊伍最前方，起到開道和展示地位的作用。
曆史文獻例證
明代王衡的雜劇《郁輪袍》第三折中提到：“擺開頭達，慢慢的行者”，生動描繪了官員前往九公主府慶壽時儀仗隊列的場景。
相關詞彙與異名
文化意義
頭達不僅是禮儀制度的一部分，也反映了古代社會的等級觀念。不同品級的官員，其儀仗規模、器物種類均有嚴格規定，用以區分身份高低。
該詞屬于曆史專有名詞，現代已不常用，主要出現在古籍或相關研究中。如需進一步了解儀仗制度，可參考《明史·輿服志》等文獻。
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