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施恩於人。 漢 崔瑗 《座右銘》：“施人慎勿念，受施慎勿忘。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“廉於殖財，施人不倦。”亦指布施的人。 宋 徐照 《送奭上人化緣》詩：“閣盛靈佛像，碑載施人名。”
“施人”是一個漢語複合詞，其核心含義指向“給予他人恩惠或幫助”。以下從權威詞典角度對其釋義、用法及語義特征進行詳細解析：
施予他人
指主動将恩惠、財物或善意給予他人。此義項強調行為的主動性與對象性。
例證：《漢語大詞典》釋“施”為“給予；施舍”，“施人”即“施予人”。（來源：商務印書館《漢語大詞典》第7版）
布施於人（宗教/哲學語境）
在佛教或儒家思想中，指以慈悲心向他人提供物質或精神幫助，體現“仁”或“慈悲”理念。
例證：《古代漢語詞典》注“施”含“施舍”義，如“施人財物，濟人之急”。（來源：中華書局《古代漢語詞典》）
“施”隱含主體主動發起行為，如“施恩”“施惠”，區别於被動或交換性給予。
“人”明确接受方為他人，凸顯利他性，如《論語》“己欲立而立人，己欲達而達人”的實踐延伸。
詞義自帶積極道德評價，如《聊齋志異·考城隍》評“有心為善，雖善不賞”反襯“施人”需發乎本心。（來源：上海古籍出版社《聊齋志異》彙校本）
“施人慎勿念”，倡導施恩不圖報的美德。（來源：中華書局《禮記譯注》）
“施於人而不忘，非天布也”，批判功利性施予。（來源：中華書局《莊子今注今譯》）
現代漢語中，“施人”多為書面語或保留於成語（如“施仁布德”），口語常以“幫助别人”“施以援手”替代。其文言色彩仍見於公益語境，如“施人玫瑰，手有餘香”。
權威參考文獻（實體書來源，無有效鍊接時标注版本）：
“施人”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境中有以下解釋：
施恩於人
指主動給予他人恩惠或幫助，強調不求回報的善行。該釋義源自古代文獻，如：
布施的人
在宗教或慈善語境中，可指進行布施的施主。例如宋代徐照詩句“碑載施人名”即指記錄布施者姓名。
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