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(1).謀身治世之事。《孔叢子·獨治》：“今先生淡泊世務，脩無用之業。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論儒》：“ 孟軻 守舊術，不知世務，故困於 梁 、 宋 。” 宋 王闢之 《渑水燕談錄·名臣》：“是将嬰我以世務也。”《紅樓夢》第四八回：“天天又説我不知世務。”
(2).佛道、隱士謂塵世間的事務。 晉 葛洪 《抱樸子·自叙》：“自非絶棄世務，則曷緣修習玄靜哉？” 唐 陸龜蒙 《四明山詩》序：“ 謝遺塵 者，有道之士也。嘗隱於 四明 之 南雷 ，一旦訪餘來，語不及世務。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》：“一住過了三四日，早晚説些經典或世務話，和尚都曉得。”
(3).世情；時勢。 清 李漁 《蜃中樓·點差》：“這分明是個半送半賣之法，怎奈這些新進小子不達世務，一些禮物也不來餽送。” ********* 《遲桂花》：“但因這許多年數的不看報，不識世務，不親筆硯的緣故，終于下了好幾次決心，而仍不敢把這心願來實現。”
世務是漢語中具有多重内涵的複合詞，其核心含義可從以下三方面解析：
一、基本含義 指社會實際事務，特指治國安邦的政治實踐。《漢語大詞典》将其定義為“時務，社會治理中應把握的客觀情勢”。例如《鹽鐵論·論儒》中“儒者不合于世務”，即強調學者應關注現實政治。
二、曆史語義演變
三、近義詞辨析 與“時務”構成近義關系，但“世務”更強調事務的持續性，《現代漢語規範詞典》指出二者差異在于“世務包含曆史傳承維度，時務側重當下時效性”。
“世務”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解釋，具體如下：
謀身治世之事
指個人在社會中謀求生存、發展及治理國家的事務。例如《孔叢子·獨治》提到“今先生淡泊世務”，《鹽鐵論·論儒》中批評孟子“不知世務”。
社會事務的泛稱
涵蓋政治、經濟、文化等領域的公共事務，強調對社會現實的關注與參與。如《漢書》記載儒者“通于世務”，嵇康詩雲“世務紛纭，祗攪予情”。
佛道與隱士視角的“塵世事務”
指世俗生活中的瑣事，常與修行或隱逸生活相對。如葛洪《抱樸子》提到“絕棄世務”以修習玄靜，陸龜蒙詩序中隱士“語不及世務”。
世情與時勢
表示社會現狀、時代趨勢。清代李漁《蜃中樓》用“不達世務”形容不通曉時局，《紅樓夢》中批評他人“不知世務”也屬此類。
在特定表達中，如“經綸世務者”，特指處理國家政務或社會要務的能力。
可通過（漢典）、（查字典）等來源進一步查閱古籍例證。
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