受形的意思、受形的詳細解釋

受形的解釋

形成身體之形。《列子·力命》：“禀生受形，既有制之者矣。” 金 元好問 《續夷堅志·骈胎》：“ 南齊 褚侍中 澄 《醫説》論受形有雲：‘陰陽俱至，非男非女之身；積血散分，駢胎品胎之兆。’”

詞語分解

• 受的解釋 受 ò 接納别人給的東西：接受。感受。受精。受權。受托。受降。受益。受業（ａ．跟隨老師學習；ｂ．學生對老師自稱）。受教。受領。受聘。受理。 忍耐某種遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到勞累）。 遭
• 形的解釋 形 í 實體：形儀（體态儀表）。形體。形貌。形容。形骸。形單影隻。形影相吊。 樣子：形狀。形式。形态。形迹。地形。情形。 表現：形諸筆墨。喜形於色。 對照，比較：相形見绌。 狀況，地勢：形勢。 古同“

專業解析

受形

基本釋義

指人或生命體承受、獲得形體或形态的過程，強調生命誕生的物質基礎。此義源於道家哲學，認為萬物由氣聚合而成形。《漢語大詞典》釋為“禀受形軀”，即生命體在自然規律中形成軀體。

哲學内涵

道家典籍中，“受形”與宇宙生成論關聯。如《淮南子·精神訓》載：“夫精神者，所受於天也；而形體者，所禀於地也。” 此處“受形”指精神與形體的結合，體現天人相應的哲學觀。

現代用法

現代漢語中多用於書面語或學術語境，表“獲得形體”或“形成身體結構”。例如：“胚胎發育初期，細胞逐步分化受形。”

權威參考

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）：“受形”詞條釋義。
2. 《淮南子·精神訓》（中華書局點校本）：道家哲學中形神關系的經典論述。
3. 《古代漢語詞典》（中華書局）：收錄“受形”的文言用法及例證。

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質文獻版本；現代詞典釋義可參考官方線上版本如《漢語大詞典》網絡版，此處為符合原則保留權威出版信息。）

網絡擴展解釋

“受形”是古代漢語中的詞彙，主要含義如下：

一、基本釋義

指生命形成時獲得的身體形态，強調生命體在誕生過程中接受自然或天命的形體構造。例如：

• 《列子·力命》提到“禀生受形，既有制之者矣”，說明生命形态的形成受制於某種自然規律。
• 金代元好問在《續夷堅志·骈胎》中引用南齊褚澄的醫學觀點，提到“陰陽俱至，非男非女之身；積血散分，骈胎品胎之兆”，進一步闡釋了受形與性别、胚胎發育的關系。

二、詞源及用法

1. 哲學與醫學背景：古代文獻多從哲學（如道家）或傳統醫學角度解釋受形，認為人的形體由陰陽二氣聚合而成，受自然法則支配。
2. 漢字拆分：
   • 受：本義為“接受”，甲骨文象形為兩手傳遞舟，後分化出“授”（交付）與“受”（接受）兩種含義。
   • 形：指實體或外在形态，如“形體”“形貌”。

三、擴展說明

該詞在現代漢語中已不常用，但在研究古典文獻或中醫理論時仍有參考價值。如需進一步了解，可查閱《列子》《續夷堅志》等古籍原文，或參考權威詞典如滬江線上詞典。

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