頌德碑的意思、頌德碑的詳細解釋

頌德碑的解釋

《後漢書·窦章傳》：“貴人早卒，帝追思之無已，詔史官樹碑頌德。”後因稱歌頌功德的碑刻為頌德碑。 唐 封演 《封氏聞見記·頌德》：“在官有異政，考秩已終，吏人立碑頌德者，皆須審詳事實，州司以狀聞奏，恩勅聽許，然後得建之，故謂之‘頌德碑’，亦曰‘遺愛碑’，《書》稱‘樹之風聲’者，正此之謂。”參見“ 頌石 ”。

詞語分解

• 頌的解釋 頌 （頌） ò 贊揚：頌揚。歌頌。頌詞。贊頌。頌古非今。 以頌揚為内容的文章或詩歌：祖國頌。青春頌。 祝願：祝頌。敬頌大安。 中國周代祭祀時用的舞曲，配曲的歌詞有些收在《詩經》裡面，分“周頌”、“魯頌
• 德碑的解釋 即德政碑。 清 王士禛 《居易續談》：“一時羣小皆出其門，德碑生祠，幾徧天下，神人共憤，道路以目。”參見“ 德政碑 ”。

專業解析

頌德碑是中國古代碑刻的一種特殊類型，專為歌頌帝王、官員或賢良人物的功德事迹而立。其核心含義可拆解為：

• “頌德”：指通過文字稱頌德行、功績（《漢語大詞典》“頌”字條釋為“歌頌；贊美”）；
• “碑”：指刻文紀事的豎石（《說文解字》釋“碑”為“豎石也”）。

功能與特征：

1. 紀功彰德：多立於公共場所（如祠廟、衙署前），内容聚焦人物政績、道德典範，如《文心雕龍·诔碑》載：“碑者，埤也。上古帝皇，紀號封禅，樹石埤嶽，故曰碑也。”；
2. 官方權威性：常由朝廷敕建或地方民衆請立，需經官方審核，如《宋史·孫何傳》記載真宗時禁立“頌德碑”，足見其政治意義；
3. 文體規範：采用骈體文或韻文，格式嚴謹，首叙人物官職、籍貫，次述功業，末以贊辭收尾（參考《金石例·碑碣制度》）。

曆史實例：

唐代《大秦景教流行中國碑》兼具宗教傳播與頌揚唐太宗德政之功；北宋為包拯所立碑刻，亦屬頌德碑範疇，體現民衆對清官的敬仰。

文獻依據：

• 《漢語大詞典》（1997年版）第12冊，“頌德碑”詞條釋為“頌揚功德的碑刻”；
• 《辭源》（商務印書館）：“古代官吏有德政，常立碑頌揚，謂之頌德碑”；
• 《金石萃編》（清·王昶）收錄多篇頌德碑文，詳載形制與文本範式。

文化意義：

作為“立德、立功、立言”的實物載體，頌德碑融合了古代政治文化、禮制傳統與書法藝術，是研究中國紀功文化的重要實物史料。

網絡擴展解釋

“頌德碑”是古代用於歌頌功德的碑刻，其含義和背景可從以下幾個方面解析：

1. 詞源與典故
   該詞最早見於《後漢書·窦章傳》，記載東漢時期皇帝因追思早逝的貴人，诏令史官立碑頌德。此後，這類碑刻被統稱為“頌德碑”，主要用於紀念官員或顯赫人物的政績、德行。

2. 功能與制度
   唐代對頌德碑的設立有嚴格規定：需經州府核實功績并上報朝廷，獲準後方可建造。因此，它不僅是紀念性建築，更是官方認可的德政象征，又稱“遺愛碑”。

3. 相關術語

   • 遺愛碑：與“頌德碑”同義，強調官員離任後百姓對其功績的懷念。
   • 頌石：部分文獻中作為頌德碑的别稱，但具體關聯需進一步考據。

4. 讀音與結構
   讀音為“sòng dé bēi”，由“頌（歌頌）”“德（功德）”“碑（石碑）”三字組成，直指其核心含義。

頌德碑是古代官方與民間共同認可的功德紀念形式，兼具曆史記錄和文化象征意義，體現了傳統社會對德政的推崇。

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