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戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》謂 宋玉 東鄰有一女，姣好為 楚國 之冠，登牆窺視 宋玉 三年而 宋玉 不與之交往。後因以“宋玉東牆”喻指貌美而多情的女子。 明 王骥德 《男王後》第二折：“謝聖主恩波浩蕩，卻将箇 宋玉 東牆，錯猜做神女 高唐 。”亦省作“ 宋牆 ”。《天雨花》第二回：“兄卻是怨人太甚，那首詩中，那有一字及方才之事，就是 姮娥 宋牆 ，雲飛雨散，無非道明月秋庭之意。”
“宋玉東牆”是中國古代文學中的典故，出自戰國時期辭賦家宋玉的《登徒子好色賦》。該典故原指宋玉東鄰有一位容貌傾城的女子，曾隔牆窺視宋玉三年而不得其回應，後引申為形容女子美麗多情卻未獲回應，或代指單相思的情感狀态。
從漢語語義演變角度分析，“宋玉東牆”包含兩層核心含義：其一，文學意象層面，常用於詩詞歌賦中暗喻可望不可即的美好事物，例如明代高濂《玉簪記》中“隔牆漏濕宋玉東牆”即借喻情感阻隔；其二，社會文化層面，該典故反映了古代“發乎情，止乎禮”的禮教觀念，如《曆代典故辭典》指出其承載着“情禮沖突”的文化内涵。
該典故的權威性可參考以下文獻：
需注意在實際使用中，該典故多用於文學創作或學術讨論，現代口語中較少直接引用。在修辭運用時，常與“巫山雲雨”“高唐神女”等楚辭意象形成互文關系，構成中國古典文學特有的美學符號系統。
“宋玉東牆”是一個漢語成語，常用於形容貌美多情的女子。以下是詳細解釋：
該成語字面指戰國時期宋玉東鄰之女，後引申為容貌姣好且多情的女子。
源自戰國楚·宋玉《登徒子好色賦》：
“謝聖主恩波浩蕩，卻将箇宋玉東牆，錯猜做神女高唐。”（明·王骥德《男王後》第二折）
“宋玉東牆”通過典故生動刻畫了理想化的女性形象，既強調外貌之美，也隱含“多情”特質，常見於古典文學及詩詞中。需注意其語境多含婉約色彩，現代使用頻率較低，多作為文化意象出現。
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