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(1).古代兇、喪事所用之車，以白土塗刷。《周禮·春官·巾車》：“素車，棼蔽。” 鄭玄 注：“素車，以白土堊車也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“素車禱旱，以六事責躬，則雩禜之文也。”
(2).泛指喪事所用之車。 唐 柳宗元 《為韋京兆祭太常崔少卿文》：“素車千裡，逶迤山谷。” 宋 梅堯臣 《溫成皇後挽詞》：“素車迎紫氣，靈韤度青雲。” 清 孫枝蔚 《哭王於一》詩：“妻子君無慮，素車多故人。”
(3).未經油漆、裝飾的車。 漢 王充 《論衡·須頌》：“素車樸船，孰與加漆采畫也？”
"素車"是漢語中具有深厚文化内涵的古典詞彙，其核心含義可從以下四個維度解析：
一、基本釋義 指未經彩繪裝飾的白色車輛，特指古代用於兇喪之事的簡樸交通工具。《漢語大詞典》将其定義為"古代兇、喪事所用之車，以白土塗刷"。該詞由"素"（本義為未染色的絲綢）與"車"組合而成，形象展現其質樸特征。
二、曆史源流 據《周禮·春官》記載，素車制度可追溯至周代禮制體系，屬於"兇車五乘"之一，專用於國君喪葬儀式。漢代鄭玄注疏特别強調其"無飾"的特點，與帝王日常乘坐的玉辂、金辂形成鮮明對比。
三、文化内涵
四、相關典故 《後漢書·輿服志》記載漢明帝曾"乘素車，服缟衣"親赴太學祭孔，将素車的使用場景從兇禮擴展至國家祭祀大典。此典故意象後被李白化用於《古風》"素車走白馬"，賦予詞彙新的文學意境。
現代漢語中，"素車白馬"已成為固定成語，既保留原義的喪葬指涉，又衍生出表達哀思的象征功能。在考古領域，該詞彙常出現於商周車馬坑發掘報告中，作為判定墓葬等級的重要依據。
“素車”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
兇、喪事用車
古代指用於喪禮或兇事的車輛，通常以白土塗刷表面，象征莊重與哀悼。例如《周禮·春官·巾車》記載“素車，棼蔽”，鄭玄注“以白土堊車也”。唐代柳宗元在《為韋京兆祭太常崔少卿文》中也提到素車用於喪事。
未經裝飾的普通車
泛指未經過油漆、紋飾等加工的樸素車輛。如《論衡·須頌》中提到的“素車”即指本色車輛。
在二手車或改裝車語境中，“素車”指未經任何改裝的原始車輛，具體特征包括：
少數文獻（如）将“素車”引申為比喻人外表的樸素無華，強調不加修飾的自然狀态，但此用法較為少見。
“素車”含義需結合具體語境判斷，古代多與禮儀相關，現代則聚焦於車輛原始狀态。如需進一步了解某類含義，可參考對應來源。
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