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素冠的意思、素冠的詳細解釋

關鍵字:

素冠的解釋

(1).白色的帽子。古代遭兇喪事時所戴。《禮記·曲禮下》:“大夫、士去國,踰竟,為壇位,鄉國而哭,素衣、素裳、素冠。” 孔穎達 疏:“素衣、素裳、素冠者,今既離君,故其衣、裳、冠皆素,為兇飾也。”

(2).《詩·桧風·素冠》:“庶見素冠兮,棘人欒欒兮。” 毛 傳:“庶,幸也;素冠,練冠也。”又《〈素冠〉序》:“《素冠》,刺不能三年也。” 毛 傳:“喪禮,子為父,父卒,為母,皆三年,時人恩薄禮廢,不能行也。”後因以“素冠”為對不能克盡孝道者的譏刺語。《晉書·顧和傳》:“吾在常日猶不如人,況今中心荒亂,将何以補於萬分,祇足以示輕忘孝道,貽素冠之議耳。”《北史·孝行傳序》:“斯乃詩人所以思素冠, 孔 門有以責衣錦也。” 宋 王禹偁 《記孝》:“古者大臣有喪,三年不呼其門。故 閔子 腰絰從公,《春秋》謂君使之非也,《素冠》之詩,疾之已甚。”

詞語分解

專業解析

"素冠"是漢語中的一個古語詞,其核心含義可從字義、典籍記載及文化内涵三方面解析:

一、字義解析

  1. 本義指未經染色的白色絲絹,引申為白色、樸素、無修飾。《說文解字》釋:"素,白緻繒也",強調其原色、質樸的特性。

  2. 指帽子,古代為身份與禮儀的象征。《禮記·冠義》載:"冠者,禮之始也",說明其社會規範性。

    合義:"素冠"即白色的帽子,特指喪禮中所戴的素色冠服。

二、典籍依據與文化内涵

  1. 喪禮标志

    《詩經·桧風·素冠》:"庶見素冠兮,棘人栾栾兮",鄭玄箋注:"喪禮既祥祭而缟冠素纰",表明素冠是父母喪期滿一年(小祥祭)後所戴的喪冠。

  2. 孝道象征

    古代喪制中,素冠與"素衣""素韠"并稱"三素",表達對逝者的哀思。《儀禮·喪服》規定,子女為父母守喪需"斬衰裳,苴绖、杖、絞帶,冠繩纓",其中喪冠以素麻制成,體現"居喪之禮,毀瘠不形"的孝道倫理。

  3. 引申意義

    後世文學中,"素冠"被賦予清貧守志的意象。如明代宋濂《送方生還甯海》詩"素冠藜杖白雲鄉",以素冠喻指隱士的高潔品格。

三、權威文獻佐證


結論:"素冠"是周代喪禮文化的典型符號,既指白色喪冠這一具體服飾,亦承載哀思、孝道與德行的深層文化意義。其釋義需結合古代禮制典籍與訓诂文獻,避免脫離曆史語境。

網絡擴展解釋

“素冠”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義可從以下角度綜合分析:

一、基本含義

  1. 字面解釋
    “素”指白色,“冠”為帽子,合指白色帽子。古代多用于兇喪場合,是守喪期間的重要服飾标志。

  2. 喪禮背景
    《禮記·曲禮下》記載,大夫、士離開故國時需穿戴素衣、素裳、素冠,以表哀悼。孔穎達注疏稱這類素色服飾為“兇飾”,象征對變故的悲痛。


二、文獻溯源

  1. 《詩經·桧風·素冠》
    詩中“庶見素冠兮,棘人栾栾兮”一句,毛傳解釋“素冠”為“練冠”(粗麻制成的喪冠),并指出此詩旨在諷刺當時社會孝道衰微,無法遵守守喪三年的禮制。

  2. 引申象征
    漢代《詩序》進一步強調,“素冠”成為批判薄葬風氣的文化符號,暗含對禮崩樂壞的譴責。


三、詞義演變

  1. 成語化用法
    現代漢語中,“素冠”偶被引申為品德高潔、不染世俗的象征,如形容人行為端正(提及)。但此用法在古籍中未見直接依據,可能是基于白色象征純潔的聯想。

  2. 使用注意

    • 古典文獻中的“素冠”多與喪禮相關,需結合上下文判斷具體含義。
    • 作為成語的用法較少見,多見于文學化表達。

“素冠”的核心含義為白色喪冠,承載古代喪禮文化及儒家孝道觀。其現代引申義雖存在,但需謹慎區分語境。如需深入研究,可參考《禮記》《毛詩注疏》等經典文獻。

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