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猶素習，預習。《文選·潘嶽＜關中詩＞》：“将無專策，兵不素肄。” 李善 注：“ 賈逵 《國語》注曰：‘素，預也。’又曰：‘肄，習也。’”
根據權威漢語詞典及語言學資料核查，"素肄"一詞暫未被《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》等主流辭書收錄，其含義需從構詞法角度進行解析：
一、字義分解與構詞推測
素
《說文解字》釋為"白緻缯"，本義指未染色的絲綢，引申為質樸、本色（如"樸素"）、平素（如"素來"）、根本性質（如"元素"）等義 。
《漢語大詞典》進一步歸納其核心義項為：白色、本質、向來、蔬食類 。
肄
《說文解字》注"習也"，本義為練習、學習（如"肄業"），《爾雅·釋诂》亦釋為"習也" 。
鄭玄注《禮記》"請肄簡諒"時強調其"習"的核心含義 。
二、複合詞義推斷
結合構詞語素，"素肄"可能表達以下含義：
需注意：此釋義屬語言學推演，實際使用需結合具體文獻語境驗證。
三、學術使用建議
若需嚴謹引用，建議優先選用《漢語大詞典》《辭源》等收錄的規範詞（如"素習""肄業"）。古籍中若遇"素肄"，應通過上下文考辨其義，或參考《故訓彙纂》等訓诂彙編 。
權威參考資料：
“素肄”是一個古漢語詞彙，其含義和用法需結合具體語境分析：
字面拆分
典型出處
該詞最早見于《文選·潘嶽<關中詩>》的“兵不素肄”，描述軍隊缺乏預先訓練（）。
部分詞典（如）将其解釋為“學問淺薄”，可能與“素”的“平凡”義項混淆，但古籍用例及權威詞典（）均以“預先練習”為核心含義。建議優先采用古籍和主流辭書的解釋。
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