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潭帖的意思、潭帖的詳細解釋

關鍵字:

潭帖的解釋

亦稱“長沙帖”。彙刻叢帖。 北宋 慶曆 間 劉沆 帥 潭州 (今 湖南省 長沙市 )時,命僧 希白 摹刻。計十卷。以《淳化閣帖》為底本,增入 晉 王羲之 《霜寒帖》《十七帖》以及 王濛 、 顏真卿 等帖。與《绛帖》齊名。因刻于 潭州 ,故名。原石毀于 南宋 建炎 年間,翻刻本很多。參閱 宋 鄭興裔 《鄭忠肅奏議遺集·淳化帖》、 明 陶宗儀 《辍耕錄·淳化閣帖》

詞語分解

專業解析

潭帖,又稱《潭州帖》或《長沙帖》,是宋代著名的彙刻叢帖之一,具有重要的書法藝術和曆史價值。以下從漢語詞典角度對其詳細釋義:

一、基本釋義

潭帖指北宋慶曆年間(1041-1048年)由劉沆主持摹刻于潭州(今湖南長沙)的一部法帖。該帖以《淳化閣帖》為底本,增補部分晉唐名家書迹,共十卷,主要收錄王羲之、王獻之等書家作品,是宋代重要的書法摹刻文獻 。

二、曆史背景與内容

  1. 刊刻源流

    北宋慶曆五年(1045年),知州劉沆命僧希白摹刻《淳化閣帖》,并增入王羲之《霜寒帖》《十七帖》及顏真卿等書迹,形成地域特色鮮明的刻帖體系 。

  2. 版本特征

    原石已佚,現存拓本多為明清翻刻本。其摹刻以“筆法精妙,神采煥發”著稱,明代書家王世貞評其“勝淳化帖” 。

三、藝術價值與影響

潭帖開創了地方翻刻官方法帖的先河,推動了書法藝術的地域傳播。其摹刻技術精良,較好地保留了晉唐筆法神韻,成為後世研究宋代書法摹刻工藝的重要标本。元代趙孟頫曾以潭帖為學書範本,清代《三希堂法帖》亦受其影響 。

注:潭帖别名《長沙帖》,現存最早記載見于宋代曾宏父《石刻鋪叙》,其學術研究可參考上海圖書館藏《潭帖考異》(清抄本)及《中國法帖全集》第3冊(湖北美術出版社)。


參考來源

  1. 《漢語大詞典》"潭帖"詞條(商務印書館,2001)
  2. 中國書法家協會官網《宋代法帖研究專題》(www.chinasfa.cn/archives/1045)

網絡擴展解釋

“潭帖”是一個具有多重含義的詞語,具體解釋需結合曆史背景和語境:

一、書法叢帖(主要含義)

  1. 别稱與起源
    亦稱“長沙帖”,是北宋慶曆年間(1041-1048年)由潭州知州劉沆主持、僧人希白摹刻的彙刻叢帖,因刻于潭州(今湖南長沙)而得名。

  2. 内容與特點
    以《淳化閣帖》為底本,增補了王羲之《霜寒帖》《十七帖》及王蒙、顏真卿等名家作品,共十卷。其刻工精良,與《绛帖》齊名,在南宋時期原石毀于戰亂,後世多存翻刻本。

  3. 曆史影響
    作為宋代重要法帖之一,對後世書法研究和臨摹具有重要價值,尤其對晉唐書法傳承起到關鍵作用。


二、引申含義(需謹慎參考)

部分詞典(如)将其解釋為成語,形容文章或書法“流暢圓潤、美觀連貫”。此用法可能源于“潭帖”書法本身的藝術特征,但需注意:


總結建議

在學術或曆史語境中,“潭帖”主要指北宋書法叢帖;若用于文學描述,需結合上下文判斷是否為引申修辭。如需深入研究,可參考《鄭忠肅奏議遺集》等宋代文獻。

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