缲藉的意思、缲藉的詳細解釋

缲藉的解釋

系玉器的绀帛和承托玉器的墊物。 唐 元稹 《鎮圭賦》：“俾經制之不亂，若繰藉之相維。”

詞語分解

• 缲的解釋 缲 （繰） ā 做衣服邊兒或帶子時藏着針腳的縫法：缲邊兒。 缲 （繰） ā 同“缫”。 筆畫數：； 部首：纟； 筆順編號：
• 藉的解釋 藉 è 墊在下面的東西。 襯墊：枕藉。 同“借”③④。 撫慰：慰藉。 含蓄：蘊藉。 假設，假使：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七”。 藉 í 踐踏，淩辱：“人皆藉吾弟”。

專業解析

"缲藉"是一個古代漢語詞彙，主要用於描述古代禮器（特别是玉器）的配件或裝飾，具體含義如下：

一、核心釋義

指古代帝王、貴族所用玉器的襯墊物或系帶，通常以絲織物制成，用於承托或固定禮玉（如圭、璧等），象征禮制尊卑。

• 字義拆解：
  • 缲（qiāo）：原指青赤色的絲繩，引申為用絲線編織的帶子。
  • 藉（jiè）：襯墊、托底之物，如《說文解字》"藉，祭藉也"，指祭祀時承放祭品的墊物。

二、典籍記載與禮制功能

1. 《周禮·春官·典瑞》（漢代鄭玄注）：

   "王執鎮圭，缫藉五采五就。"

   • 釋義：周王手持鎮圭（禮玉），以五色絲繩編織的"缲藉"承托，五道彩色絲繩環繞圭體，體現等級尊貴。
   • 禮制意義：不同身份者所用玉器的"缲藉"顔色、層數有嚴格規定，如天子用五采（青、赤、黃、白、黑），諸侯用三采。

2. 《禮記·禮器》：

   "圭璋特，琥璜爵，鬼神之祭單席。……有以素為貴者，至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，犧尊疏布鼏，椫杓，此以素為貴也。"

   • 關聯解讀："缲藉"作為玉器的華飾，與"以素為貴"的禮制形成對比，凸顯其在隆重禮儀中的裝飾性功能。

三、文化内涵

"缲藉"不僅具有實用功能（防玉器磨損、固定），更是周代禮樂制度的物質載體：

• 階級象征：絲帛顔色、編織工藝對應使用者身份，如《周禮》規定天子用五采，公侯伯用三采，子男用二采。
• 工藝考究：以蠶絲染彩後手工編織，體現古代織造技藝的精湛，如馬王堆漢墓出土的絲織品可佐證其工藝水平。

主要參考文獻來源：

1. 《周禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《禮記正義》（上海古籍出版社）
3. 《說文解字注》（清·段玉裁，浙江古籍出版社）
4. 中國社會科學院考古研究所：《中國出土玉器全集》（科學出版社）

網絡擴展解釋

“缲藉”是一個古代漢語詞彙，主要用於描述與玉器相關的禮儀用具，具體含義如下：

詞義解析

1. 基本構成

   • 缲（qiāo）：指一種深青透紅的絲織品（绀帛），用於系綁玉器。
   • 藉（jiè）：指墊在玉器下方的承托物，通常為織物或軟質材料。

2. 整體含義
   合指古代禮儀中用於固定玉器的絲帛帶和承托玉器的墊物，常見於祭祀、朝聘等莊重場合。例如唐代元稹《鎮圭賦》中提到“若繰藉之相維”，即描述玉器與缲藉的配合關系。

使用背景

• 功能：兼具裝飾與保護作用，體現古代禮制中對玉器的重視。
• 文獻記載：多見於唐代及以前的典籍，現代使用較少，屬於生僻詞。

補充說明

需注意，該詞釋義主要源自古籍，現代權威詞典可能未單獨收錄。如需深入考證，建議查閱《說文解字》《古代漢語詞典》等專業文獻。

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