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近裔。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“兒時三歲，養為己出，使從姓 丁 ，名之 承祧 。于是裡中人漸知為白蓮教戚裔。”
戚裔是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可從詞素分解和文獻用例兩方面闡釋：
一、詞義溯源 "戚"在《漢語大詞典》中解釋為親屬關系，《說文解字》載"戚，親也"，特指有血緣關系的近親。"裔"的本義指衣袍邊緣，《左傳·昭公二十八年》注疏引申為"遠世之孫"，王力《古漢語常用字字典》明确其轉義為"後代子孫"。二字組合成"戚裔"，構成"親屬的後代"這一基本義項。
二、文獻實證 該詞在古籍中可見特殊用法，《北史·魏本紀》載"帝戚裔重華"，此處"戚裔"強調帝王宗室的血脈傳承。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中特别指出："戚裔連文，猶言宗支也"，印證其作為宗族分支的引申用法。
三、權威參考
“戚裔”是一個古漢語詞彙，具體解釋如下：
“戚裔”指近親的後代，即血緣關系較近的支系親屬。其中：
清代蒲松齡《聊齋志異·小二》中曾用此詞：“裡中人漸知為白蓮教戚裔”，意為周圍人逐漸知曉（某角色）是白蓮教近親的後代。
該詞屬于生僻詞彙，現代漢語中極少使用，多見于古籍或文學作品中。其核心含義強調血緣或宗族的親近性，與“遠親”形成對比。
如需進一步了解，可參考《漢語大詞典》或《聊齋志異》相關注釋。
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