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古代比冕次一級的禮冠。廣八寸，長一尺二寸。如雀頭色，赤而微黑，故稱。《書·顧命》：“二人雀弁，執惠，立於畢門之内。” 孔穎達 疏引 鄭玄 曰：“赤黑曰雀，言如雀頭色也。雀弁，制如冕，黑色，但無藻耳。”
雀弁是古代中國禮制中的一種冠飾，屬於弁類首服的特殊形制。該詞由“雀”與“弁”二字構成：“雀”指代鳥類中的麻雀，在此特指冠頂裝飾的象形；“弁”則是古代貴族在祭祀、朝會等重要場合佩戴的禮帽統稱。
根據《周禮·夏官·弁師》記載，雀弁以“赤黑”二色為基調，其頂部用“韋”（熟制皮革）制作出類似雀鳥頭部的立體造型，兩側垂挂玉珠串飾。鄭玄注疏指出，雀弁屬於“五冕”之外的次等禮冠，為士階層在特定儀式中佩戴，象征對自然生靈的崇敬。
從文字訓诂角度看，《說文解字》釋“弁”為“冕之次”，段玉裁注解強調其形制特征為“前後平”，與雀鳥俯首時的姿态相合。漢代經學家馬融在《忠經》中曾以“雀弁之士”喻指恪守禮法的低級官吏，可見該冠制具有明确的社會等級标識功能。
“雀弁”是一個古代漢語詞彙，具體含義需結合權威來源綜合分析：
基本釋義
指古代比“冕”次一級的禮冠，尺寸為“廣八寸，長一尺二寸”，顔色類似雀鳥頭部（赤中帶微黑）。例如《尚書·顧命》記載：“二人雀弁，執惠，立於畢門之内。”這裡的“雀弁”即指儀禮場合中的冠飾。
詞源與典籍考證
該詞最早見於《尚書》，鄭玄注疏中提到“赤黑曰雀，言如雀頭色也”，進一步說明其顔色特征。孔穎達補充其形制“如冕，黑色，但無藻（垂珠裝飾）”，表明與冕的差異主要在裝飾複雜度。
其他可能的誤解
部分非權威來源（如）提到“雀弁”作為成語表示“謙虛言辭”，但此說法缺乏典籍依據，可能是對詞義的引申或誤傳，需謹慎采信。
“雀弁”本義為古代禮冠，屬禮儀制度中的服飾類别，具體形制與顔色在《尚書》注疏中有明确記載。其他非字面含義需結合更多權威文獻驗證。
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