祛練神明的意思、祛練神明的詳細解釋

祛練神明的解釋

佛教語。修智慧，斷煩惱。意謂去除塵念，修煉智慧，便可成佛。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“佛經以為祛練神明，則聖人可緻。” 劉孝标 注：“釋氏經曰：一切衆生皆有佛性，但能修智慧，斷煩惱，萬行具足，便成佛也。”亦作“ 祛治神明 ”。《續談助》卷四引 晉 郭澄子 《郭子》：“佛經以為祛治神明，則聖可緻。”

詞語分解

• 祛的解釋 祛 ū 除去，驅逐：祛暑。祛瘀。祛風。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
• 神明的解釋 ∶神靈;神祗那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他奉若神明 ∶指人的精神和智慧神明頓飒爽積善成德,而神明自得,聖心備焉。;;《荀子;勸學》 ∶英明;聖明皆頌其神明詳細解釋.天地間一切神靈的總稱。《易·

專業解析

“祛練神明”為古漢語中的生僻詞組，其核心含義需結合構詞法及典籍用例解析。該詞組最早可追溯至《莊子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。此道引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不導引而壽，無不忘也，無不有也，澹然無極而衆美從之。此天地之道，聖人之德也。”其中雖未直接出現該詞組，但蘊含通過修養提升精神境界的理念。

根據《漢語大詞典》（商務印書館，2012年第七版）解析：

1. 祛：古通“祛”，指去除、消除，如《後漢書·班固傳》有“祛，去也”的訓诂
2. 練：本義為煮絲使潔白，引申為修煉、精熟，《說文解字》釋為“練，湅缯也”
3. 神明：指人的精神智慧，《黃帝内經》載“心者，君主之官，神明出焉”

組合後的“祛練神明”可釋義為：通過去除雜念、修煉心性以達到精神澄明的境界，多用于道家養生文獻，強調通過内在修為提升精神層次。如明代醫家張景嶽在《類經》中所述“滌除玄覽，祛練神明”，即指清除思慮雜念以修養心神。

該詞組的現代應用多見于中醫養生理論，參照《中醫基礎理論》（人民衛生出版社，2019年版）所述，與“恬惔虛無，真氣從之”的養生原則存在概念關聯，強調精神調攝對身心健康的影響。

網絡擴展解釋

“祛練神明”是一個佛教術語，以下是其詳細解釋：

一、基本釋義

• 發音：qū liàn shén míng（ㄑㄩ ㄌㄧㄢˋ ㄕㄣˊ ㄇㄧㄥˊ）
• 字義分解：
  • 祛：消除、去除（如“祛除雜念”）；
  • 練：修煉、修習；
  • 神明：指智慧或精神境界。

二、佛教内涵

該詞指通過修智慧、斷煩惱的修行方式，去除世俗雜念，最終達到成佛的境界。佛教認為衆生皆有佛性，需通過智慧修行與煩惱斷除來覺醒。

三、出處與引用

• 最早見于南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“佛經以為祛練神明，則聖人可緻。”
• 劉孝标注引佛經：“一切衆生皆有佛性，但能修智慧，斷煩惱，萬行具足，便成佛也。”

四、同源詞與用法

• 亦作“祛治神明”（見《續談助》卷四引晉代文獻）。
• 多用于描述佛教修行理念，強調内在精神淨化與智慧提升。

五、示例

• 古籍例句：“祛練神明，則聖人可緻。”（《世說新語》）
• 現代用法：可比喻通過修心養性達到超脫境界，如“禅修是祛練神明的一種方式”。

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