然臍的意思、然臍的詳細解釋
然臍的解釋
《後漢書·董卓傳》:“ 呂布 斬 董卓 ,屍之於市。天時始熱, 卓 素充肥,脂流於地。守屍吏然火置 卓 臍中,光明達曙。”後以“然臍”為奸佞可悲下場的典實。 唐 杜甫 《鄭驸馬池台喜遇鄭廣文同飲》詩:“然臍 郿塢 敗,握節 漢 臣回。” 宋 王安石 《和王樂道<烘虱>》:“然臍 郿塢 患溢世,焚寳 鹿臺 身易貨。” 清 宋琬 《诏獄行》:“神奸脫距競葅醢,亦有然臍當路衢。”
詞語分解
- 然的解釋 然 á 對,是:然否。不然。不以為然。 以為對,答應,信守:然納(以為對而采納)。然諾(許諾,信守諾言)。 這樣,如此:當然。然後。然則。 表示一種語氣(.表決定,猶焉,如“寡人願有言然”;.表比拟,
- 臍的解釋 臍 (臍) í 肚子上臍帶脫落的痕迹。臍帶是胎兒肚子中間連結母體胎盤以吸取營養的管子:肚臍。 螃蟹腹部下面的甲殼:尖臍(雄性)。團臍(雌性)。 筆畫數:; 部首:月; 筆順編號:
專業解析
“然臍”是漢語中一個較為罕見的古語詞彙,其核心含義與人體部位及燃燒行為相關,具體釋義如下:
注音與基本解釋
然臍(rán qí),字面指“燃燒肚臍”,引申為因身體脂肪燃燒而導緻的自焚現象。該詞常用于曆史典故中,特指人體腹部脂肪遇火燃燒的狀态,具有強烈的形象化表達效果。
出處與典故
- 《後漢書·董卓傳》記載:“卓素充肥,脂流于地。守屍吏然火置卓臍中,光明達曙。”此典故描述東漢權臣董卓死後被點燃肚臍脂肪的情節,“然臍”一詞由此成為暴虐者結局的代稱(《後漢書》中華書局點校本)。
- 《漢語大詞典》第七卷(商務印書館,2001年)收錄該詞條,釋義為“以人臍為燭而燃燒”,強調其比喻暴斃或不得善終的象征意義。
用法與演變
該詞多用于文獻與詩詞中,如宋代洪邁《容齋隨筆》提及“然臍之禍”以警示權貴,清代顧炎武詩中亦用“董卓然臍照雒城”暗喻政治腐敗。現代漢語中多作為曆史典故引用,罕見于日常用語。
相關文獻參考
- 許慎《說文解字》釋“然”為“燒也”,釋“臍”為“胷(胸)下骨也”,構成詞源依據(《說文解字注》上海古籍出版社)。
- 《辭源》(第三版,2015年)标注其屬曆史特定用語,建議結合上下文理解。
網絡擴展解釋
“然臍”是一個源自曆史典故的詞語,其含義與東漢權臣董卓的結局相關,主要用來比喻奸佞之人的可悲下場。以下是詳細解釋:
詞義來源
- 典故背景:據《後漢書·董卓傳》記載,董卓被呂布誅殺後,屍體被棄于市集。因他體型肥胖,守屍官吏在其肚臍中點燃火芯,油脂燃燒直至天明。
字面與引申義
- 字面含義:“然”通“燃”,即燃燒;“臍”指肚臍。字面意為“在肚臍處燃燒”。
- 象征意義:後多用于形容作惡多端者最終自食惡果,結局悲慘。例如杜甫詩句“然臍郿塢敗”,王安石“然臍郿塢患溢世”均借此典故批判奸佞。
文學引用
- 該詞常見于古典詩文,強化了“惡有惡報”的道德警示,成為傳統文化中批判權奸的典型意象。
“然臍”通過董卓之死的具體場景,抽象為對奸惡者的諷刺與警示,兼具曆史叙事與道德訓誡的雙重功能。
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