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[like the three legs of a tripod] 形容三分天下、鼎足而立的局面
謂一分為三，如鼎足之并立。語本《史記·淮陰侯列傳》：“三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。”《後漢書·窦融傳》：“欲三分鼎足，連衡合從，亦宜以時定。”《三國演義》第三四回：“後來 蘇學士 有古風一篇，單詠躍馬 檀溪 事。詩曰：‘……三分鼎足渾是夢，蹤跡空留在人間。’”
"三分鼎足"是漢語中的成語典故，其核心含義源于中國古代的鼎器形制。據《漢語大詞典》釋義，該成語本指鼎的三條腿分立支撐，後引申比喻三方勢力對峙或并立的局面，語出《史記·淮陰侯列傳》"參分天下，鼎足而居"的記載[來源1]。
從構詞法分析，"三分"強調勢力範圍的切割，"鼎足"以青銅禮器的物理結構作形象比喻。這種由具象到抽象的語義演變，符合漢字六書中的"會意"造字原理。在語法功能上，該成語多作謂語、定語，常見于曆史文獻與政論文章，如《後漢書》評述東漢末年局勢時就沿用此典[來源2]。
現代漢語中，該成語既保留着描述政治格局的本義，也擴展應用于商業競争、體育賽事等多元領域。商務印書館《現代漢語詞典》特别注明，使用時應着重表現"力量均衡、相互制衡"的态勢特征[來源3]。例如"互聯網行業形成三分鼎足之勢"的表述，既符合典故原意，又賦予新時代語境下的闡釋空間。
“三分鼎足”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
比喻三方勢力均衡對立，形成鼎的三足般相互制衡的局面。核心意象源自古代三足鼎的穩定結構，強調三方分立且勢均力敵的狀态。
出自《史記·淮陰侯列傳》。韓信在平定齊國後，謀士蒯通勸他脫離劉邦自立，提出“三分天下，鼎足而居”的策略，形成劉邦、項羽、韓信三方對峙的局面。
該成語不僅反映古代權力博弈的智慧，還常用于現代商業、體育等多元競争場景，強調平衡與制衡的重要性。
如需進一步了解典故細節，可查閱《史記》原文或相關曆史評析。
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