山林隱逸的意思、山林隱逸的詳細解釋

山林隱逸的解釋

隱居山林的士人。即隱士。清孔尚任《桃花扇·馀韻》：“聽他説話，像幾個山林隱逸。”《儒林外史》第三四回：“我們與山林隱逸不同，既然奉旨召我，君臣之禮是傲不得的。”

山林的解釋有山和樹木的地方山林地區詳細解釋.山與林。亦指有山有林的地區。《周禮·地官·大司徒》：“辨其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰之名物。” 晉郭璞《遊仙詩》之一：“京華遊俠窟，山林隱遯栖。” 唐韓愈
隱逸的解釋隱居不仕,遁匿山林,也指隱居的人。在封建社會裡,有些人不願意跟統治者同流合污,隱居避世花之隱逸者。;;宋; 周敦頤《愛蓮說》隱逸山林詳細解釋.猶隱居；隱遁。《漢書·何武傳》：“吏治行有茂異，民有隱逸

“山林隱逸”是一個漢語成語，指遠離世俗喧嚣，隱居在山林之中，追求精神自由與超脫的人或生活方式。它承載着中國傳統文化中對自然、自由和清高人格的向往。以下從詞典釋義、文化内涵及權威來源角度進行詳細闡釋：

字面分解
- 山林：泛指遠離城鎮的自然山野環境，象征清淨無擾之地。
- 隱逸：隱藏行迹，逃避世俗，特指有才德之人主動遠離仕途紛争，追求精神獨立。
  合稱指隱居山林的高潔之士，強調其主動選擇與世俗保持距離的生活方式。
權威定義
據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：

“山林隱逸：指隱居山林的人。多指有才德而不願出仕者。”
此定義點明其核心特質——才德兼備卻甘願放棄功名，寄情山水。

道家與儒家思想的融合
- 道家影響：契合莊子“逍遙遊”思想，追求天人合一、返璞歸真。如魏晉名士嵇康、阮籍等人避世山林，以自然對抗禮教束縛。
- 儒家底色：隱逸者常懷“窮則獨善其身”的儒家操守，如伯夷、叔齊不食周粟，隱居首陽山（《史記·伯夷列傳》），體現氣節與道德堅守。
文學意象的符號化
唐宋詩詞中，“山林隱逸”成為文人理想化的人生範式：
- 王維《山居秋暝》“空山新雨後，天氣晚來秋”描繪隱居之靜谧；
- 陶淵明《歸園田居》“采菊東籬下，悠然見南山”被奉為隱逸精神的典範。

曆史人物典故
- 陶淵明：辭彭澤令歸隱，作《桃花源記》，構建烏托邦式山林隱居圖景（《晉書·隱逸傳》）。
- “商山四皓”：秦末四位學者隱居商山，拒絕出仕，後成隱士代稱（《史記·留侯世家》）。
古代類書記載
《太平禦覽·逸民部》引皇甫谧《高士傳》，系統記載曆代隱士事迹，強調其“不事王侯，高尚其事”的價值觀，為“山林隱逸”提供史實支撐。

區别“隱士”與“避世”：
“山林隱逸”特指主動選擇且具文化象征意義的隱居行為，區别於被動逃避或消極避世。如謝靈運雖遊山水卻未棄官爵，不屬典型隱逸；而林逋梅妻鶴子、終身不仕（《宋史·隱逸傳》），則為典範。

“山林隱逸”不僅是對隱居行為的描述，更承載着中國士人精神獨立的理想，是自然哲學、道德堅守與文學美學的三重凝結。其權威釋義需結合經典辭書與曆史文獻，方能完整呈現其文化深度。

“山林隱逸”是一個漢語成語，拼音為shān lín yǐn yì，具體解釋如下：

指隱居山林的士人，即隱士。其本義是遠離世俗喧嚣，選擇在山野林間避世而居，追求内心的甯靜與自由。

若需進一步了解曆史背景或相關文學典故，可參考《桃花扇》《儒林外史》等作品。

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