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即沙棠舟。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和泛舟漢水往萬山應教》：“桂棹沙棠船，飄揚橫大川。”參見“ 沙棠舟 ”。
沙棠船是中國古代文學中具有特殊文化意象的舟船名稱，其核心含義與神話傳說、詩詞典故密切相關。"沙棠"原指《山海經》記載的昆侖仙木，傳說其果實食之可禦水不溺。晉代郭璞注《山海經》時明确提到："沙棠為木，不可得沉"，故後世以"沙棠"代指珍貴木材所制的舟楫，尤指具備神話色彩或象征吉祥的船舶。
唐代詩人李白在《江上吟》中寫下"木蘭之枻沙棠舟，玉箫金管坐兩頭"，将"沙棠舟"與木蘭舟并列為文人雅士追求的超凡境界。宋代《太平禦覽》引《拾遺記》稱周昭王以沙棠木造"履波舟"，進一步強化了其"踏浪不沉"的神異屬性。明清時期《格緻鏡原》等類書，均将"沙棠船"列為特殊舟船品類，強調其材質與功能的特殊性。
現代《漢語大詞典》将"沙棠船"釋為："古代用沙棠木造的船。後亦指裝飾華美的遊船"，這一釋義綜合了文獻記載與文學意象的雙重特征。從語源學角度看，該詞屬于複合型文化詞彙，由神話植物名"沙棠"與交通工具"船"組合而成，在曆史演變中逐漸從實體器物轉化為承載文人隱逸理想的文化符號。
“沙棠船”是一個具有多重文化内涵的詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
材質來源
沙棠船由“沙棠木”制成，此木源自昆侖山神話。據晉代王嘉《拾遺記》記載，漢成帝與趙飛燕曾用沙棠木造船于太液池，因該木“入水不沉”。這種特性使其成為古代詩詞中名貴船隻的象征。
文學意象擴展
李白在《江上吟》中以“木蘭之枻沙棠舟”搭配“玉箫金管”，描繪了華美的遊船與宴樂場景，暗含對功名富貴的超脫。南朝詩人庾肩吾亦用“桂棹沙棠船”表現泛舟的飄逸意境。
部分資料（如）提到“沙棠船”被用作成語，比喻“人情淡漠”，但此解釋未見于主流典籍與權威文獻，可能為特定語境下的引申或誤傳，需謹慎使用。
該詞核心含義聚焦于神話與文學中的名貴船隻，常承載隱逸、奢華或超然物外的情感色彩。若需考證引申義，建議優先參考《漢語大詞典》等工具書。
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