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專注，沉溺。 清 譚嗣同 《仁學》二：“夫君統有何幽邃之義，而可深耽熟玩……至殺其身家，殺其種類，以宛轉攀戀于數千年之久，而不思脫其軛耶？”
"深耽"是由"深"與"耽"構成的複合詞，在《漢語大詞典》中被解釋為"深切沉迷"之義。"深"在此作程度副詞，表"深切、徹底"，《說文解字》釋為"水積厚也"（漢典網）；"耽"本義指耳大垂肩，《詩經·衛風·氓》有"士之耽兮，猶可說也"的用法，後引申為沉溺之義（中國哲學書電子化計劃）。
該詞常見于古籍文獻，如清代王闿運《莫姬哀詞》中"深耽禅悅"的表述，指深度沉浸于佛學修行（中國哲學書電子化計劃）。現代漢語中多用于文學語境，表達對某種事物或狀态的全情投入，如"深耽典籍，不求聞達"（《漢語大詞典》電子版）。
構詞法屬狀中結構，"深"修飾"耽"的程度，與"沉醉""癡迷"構成近義詞群，但更強調沉浸的深度與持久性。需注意與"耽美"等現代特定語境詞彙區分，後者源自日語"たんび"的漢字借形（漢典網）。
“深耽”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“深耽”指對某種情感或事物深度沉迷、專注到無法自拔的程度，通常帶有過度投入的傾向。該詞由“深”（程度深）和“耽”（沉溺、迷戀）組合而成，強調沉迷的深度和持久性。
情感或事物的雙重性
根據權威詞典解釋，“深耽”既可指向積極的熱愛（如對學術、藝術的專注），也可能指消極的沉溺（如不良嗜好）。例如譚嗣同在《仁學》中批判“深耽熟玩”封建禮教導緻思想束縛，即屬于後者。
曆史文獻中的用例
清代文獻中，“深耽”多用于描述對某種觀念或制度的盲目依戀，如《仁學》中質問：“夫君統有何幽邃之義，而可深耽熟玩……？”，體現了對舊體制的批判性反思。
與“耽”字的關聯
“耽”本義為“耳朵大而下垂”，後引申為“沉溺、遲延”（如“耽誤”）。在“深耽”中，“耽”側重表達過度投入而忽視其他事物的狀态。
如需進一步了解“耽”的詳細字義，可參考《漢語大詞典》或權威古籍注解。
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