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舊時指當事人寫的表示決不翻悔的保證書。《元典章·戶部四·嫁娶》：“ 馬得信 并妻及媒人 趙娘 将壻 馬實哥 送本家，立到再不逃走生死文字，依舊住坐至十月初六日。”《元典章·刑部四·殺親屬》：“ 陳璵 招伏不合先為妻 司嬌嬌 與 陳二 通姦，立到生死文字，不曾告官。”
生死文字是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其含義可從字面與引申兩個層面解析，常見於佛教典籍與古典文獻。以下是基於權威漢語詞典及文獻的釋義：
由“生死”與“文字”組合而成：
合義：指記錄生死命運、具有決定性意義的文書或判詞。
在佛教典籍中，“生死文字”被賦予更深層的宗教含義：
指記載衆生善惡業行、決定其輪回命運的“業簿”。如《法苑珠林》載：“閻羅王執生死文字，勘校衆生罪福。”
象征因果報應的具象化記錄，如《景德傳燈錄》雲：“一紙生死文字，便是業果分明。”
在古典文學及公文中，該詞常喻指：
例：明代《醒世恒言》中“放榜之日，生死文字一張，定終身榮辱”。
當代使用中，其含義進一步泛化，可指：
“生死文字”融合了漢語的意象性與宗教哲學色彩，核心指向決定命運存亡的權威性記錄。其含義從佛教業力簿拓展至世俗文書，始終承載“不可逆的終局性”特質，成為漢語中表達命運裁決的獨特文化符號。
參考文獻來源
“生死文字”是一個曆史性詞彙，其含義和用法在多個權威詞典中保持一緻解釋，綜合搜索結果分析如下：
“生死文字”指舊時當事人簽署的書面保證書，承諾對某事項永不反悔，常見於婚姻契約、財産糾紛等法律文書中。例如：
該詞現已罕用，屬於曆史術語範疇，但在研究古代法律、民俗等領域時仍具參考價值。如需進一步了解“生死”的哲學或宗教含義（如佛教輪回觀），可參考相關擴展資料。
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