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光身，不穿衣服。《淮南子·齊俗訓》：“雖之夷狄徒倮之國，結軌乎遠方之外，而無所困矣。” 高誘 注：“徒倮，不衣。”
“徒倮”為古代漢語複合詞，其核心語義可分解為以下四方面：
一、基本釋義 該詞由“徒”（步行）與“倮”（同“裸”，赤身）構成，字面指“赤足行走且身體裸露的狀态”。在古代文獻中多指特殊情境下的儀态，如《禮記·問喪》載：“親始死，徒跣扱衽。”鄭玄注：“徒猶空也，倮謂不冠。”說明其與喪禮儀軌相關（參考《古代漢語詞典》）。
二、語源分析 “徒”在《說文解字》中訓為“步行也”，段玉裁注：“凡空行謂之徒”；“倮”見于《玉篇·人部》：“赤體也”。二字組合最早見于先秦典籍，屬禮儀專用術語（參考《漢語大字典》）。
三、文化語義層
四、現代應用 該詞在現代漢語中已罕用，僅存于古籍整理及古代文化研究領域。其語義在現代多由“赤足”“裸身”等詞組替代（參考《現代漢語詞典》第7版）。
關於“徒倮”一詞的詳細解釋如下：
“徒倮”指光身、不穿衣服的狀态，屬于古代漢語詞彙，多用于文獻中描述未着衣物的情形。
該詞最早見于《淮南子·齊俗訓》：“雖之夷狄徒倮之國，結軌乎遠方之外，而無所困矣。”東漢學者高誘對此注解為：“徒倮，不衣。”意為不穿衣物，強調完全裸露的狀态。
主要用于古代文獻中描述未開化地區或特殊群體的着裝狀态，如《淮南子》中以“夷狄徒倮之國”代指文化習俗不同的邊遠部族。
該詞在現代漢語中已極少使用，屬于生僻古語。若需表達類似含義，可選用“赤身裸體”“裸露”等現代詞彙替代。
以上信息綜合自多個古籍注解及詞典釋義，完整内容可通過相關古籍研究文獻進一步查證。
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