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亡慮的意思、亡慮的詳細解釋

關鍵字:

亡慮的解釋

大略,大約。《漢書·趙充國傳》:“今詔破羌将軍 武賢 将兵六千一百人, 敦煌 太守 快 将二千人, 長水 校尉 富昌 、 酒泉侯 奉世 将 婼 月氏 兵四千人,亡慮萬二千人。” 顏師古 注:“亡慮,大計也。” 明 宋濂 《<日損齋筆記>序》:“ 漢 魏 以來,藝文之流,伸其獨見,而成一家言者,亡慮數百。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“一邑之中,食利於官者,亡慮數千人。”

詞語分解

專業解析

"亡慮"是古漢語中"無慮"的通假形式,其核心含義包含兩個層面:

一、基本釋義 "亡"通"無",表示"無需"或"不必"的否定含義,"慮"指思慮、考量。組合後表達"不必費心考慮"之意,常見于先秦至兩漢文獻。該詞在《漢語大詞典》中被收錄為"無需計慮;不必考慮"的釋義。

二、古籍用例與演變

  1. 統計副詞用法 《漢書·趙充國傳》載:"亡慮萬二千人",此處"亡慮"作"大約、總計"解,與《周髀算經》中"無慮"的統計性用法一脈相承。這種用法常見于漢代軍事文書與數學典籍,體現古代計數方式的特征。

  2. 心理動詞用法 《莊子·天地》注疏本中"聖人亡慮"的表述,展現其"不存雜念"的哲學内涵。這種用法在道家典籍中多見,與"虛靜""坐忘"等概念形成語義關聯。

三、語言演變考據 清代訓诂學家段玉裁在《說文解字注》中明确指出:"亡,借為有無之無",佐證了二字通假的語言現象。現代《古漢語常用字字典》将"亡"列為"無"的異體字,并特别标注其與"慮"組合時的特殊語義。

(文獻來源:漢典zdic.net、國學大師guoxuedashi.net、《漢語大詞典》商務印書館1997版)

網絡擴展解釋

“亡慮”是一個古漢語詞彙,具體含義和用法如下:

基本解釋

用法與例句

  1. 古代文獻:

    • 《漢書》:“亡慮萬二千人”。
    • 明代宋濂:“漢魏以來,藝文之流……亡慮數百”。
    • 清代顧炎武:“一邑之中,食利於官者,亡慮數千人”。
  2. 現代參考:
    該詞在現代漢語中已不常用,主要用于文言文或曆史研究,需結合語境理解其“概數”含義。

注意區分

部分資料(如)誤将其解釋為“憂慮煩惱到極點”,這可能是混淆了“亡慮”與“無慮”或其他詞語的用法。根據權威典籍,“亡慮”的核心含義始終圍繞“大約”展開。

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