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脫離戶籍而逃亡在外的人。《漢書·王嘉傳》：“前 山陽 亡徒 蘇令 等從橫，吏士臨難，莫肯伏節死義，以守相威權素奪也。” 宋 蘇轍 《代陳汝羲學士南京謝表》：“ 漢宣 起 張敞 於亡徒， 漢武 用 安國 於 梁 獄。”
"亡徒"是漢語中具有曆史特征的複合詞，需從字源、訓诂、文獻用例三個層面解析：
一、字義解析 "亡"在《說文解字》中訓為"逃也"，本指逃離原居地（來源：《說文解字注》卷十二）。"徒"據《康熙字典》載有"衆也""隸也"二解，特指無特定職業的流動人群（來源：《康熙字典·彳部》）。二字結合指脫離戶籍管控的逃亡者。
二、曆史語義演變 秦漢律令文獻中特指兩類人群：
三、文獻例證 《史記·淮南衡山列傳》"聚收亡徒"描述諸侯王收容逃亡人口；《後漢書·光武帝紀》"其赦亡徒"展現朝廷對特定逃亡者的赦免政策，反映該詞在古代法制文獻中的特殊含義。
現代漢語中該詞已罕用，僅存於古籍研究領域。其語義嬗變體現中國古代戶籍制度與刑法體系的關聯性，具有重要的法制史研究價值。
“亡徒”是一個古代漢語詞彙，其含義和使用場景如下：
亡徒指“脫離戶籍而逃亡在外的人”。
曆史背景
古代戶籍制度嚴格，脫離戶籍者可能涉及逃避賦稅、兵役或刑罰，這類人被稱為“亡徒”。例如《漢書·王嘉傳》提到“山陽亡徒蘇令”，即指此類逃亡者。
與近義詞區别
部分現代解釋（如“缺乏目标的人”）可能是誤讀，需結合權威古籍或詞典确認。
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