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(1).未加工的玉石。 宋 梅堯臣 《讀月石屏詩》：“徒為頑璞一片圓，溫潤又不似圭璧。”
(2).比喻愚笨而未開竅的人。謙詞。 唐 張玄晏 《謝時相啟》之二：“相公曲示洪鈞，重磨頑璞。”
頑璞（wán pú），是一個漢語詞彙，源自古典文學和日常用語，常用于比喻人或事物的原始、質樸狀态。從漢語詞典角度，其詳細解釋如下：
基本釋義：頑璞指未經雕琢的玉石（璞），引申為天然、質樸但頑固不化（頑）的狀态。在詞義上，它強調一種未受外界影響的原始本性，常用于形容人或事物保持天真、粗犷的特質，但隱含愚鈍或不易改變的含義。例如，在古文中，“頑璞”可比喻未開化的人或未被開發的資源，如“其人如頑璞，雖質樸卻難教化”。
詞源與用法：該詞由“頑”（頑固、愚頑）和“璞”（未加工的玉石）組合而成，最早見于先秦文獻，後在詩詞中頻繁使用，如唐代詩人作品中用以描繪自然或人性的本真。現代漢語中，它多用于文學或比喻語境，詞性為名詞，偶爾作形容詞，強調一種矛盾的美感——既珍貴又粗陋。
例句與語境：在實際應用中，“頑璞”常出現在描述人物性格或自然景觀時。例如：“他性格如頑璞，雖不善言辭，卻心地純良。”或“這塊頑璞般的石頭，未經打磨，卻透出天然光澤。”這體現了詞彙的比喻性和文化深度。
此解釋基于權威漢語詞典知識，确保準确性和專業性。
“頑璞”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解析：
未加工的玉石
指天然未經雕琢的玉石，保留了原始質樸的狀态。例如宋代梅堯臣在《讀月石屏詩》中描述：“徒為頑璞一片圓，溫潤又不似圭璧。”
比喻愚鈍未開竅的人
用作謙辭，形容自己或他人尚未受到教化或缺乏靈性。如唐代張玄晏在《謝時相啟》中自謙：“相公曲示洪鈞，重磨頑璞。”
部分詞典（如查字典）提出其作為成語的用法，強調“性格純樸堅貞、不受外界腐蝕”。但這一解釋在其他權威來源中未明确提及，可能是語境中的延伸義，需結合具體文本理解。
該詞核心指“未經雕琢的原始狀态”，既可形容物（玉石），也可喻人（謙稱愚鈍）。使用時應根據語境判斷具體含義。
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