文獻通考的意思、文獻通考的詳細解釋

文獻通考的解釋

書名。宋元之際馬端臨著。三百四十八卷。記載上古到南宋甯宗時曆代典章制度沿革。體例仿杜佑《通典》，但分類更細，計有田賦、錢币、戶口等二十四門。

詞語分解

• 文獻的解釋 有曆史意義或研究價值的書籍詳細解釋.有關典章制度的文字資料和多聞熟悉掌故的人。《論語·八佾》：“ 夏 禮吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 禮吾能言之， 宋 不足徵也。文獻不足故也。” 朱熹 集注：“文
• 通考的解釋 彙總考核古今典章制度依次叙述的書籍,常以通考名之。如元代馬端臨的《文獻通考》。清人徐乾學的《讀禮通考》等。亦作《文獻通考》的簡稱詳細解釋.典志體史書的一種。以記載古今典章制度源流為主。如 元 馬端

專業解析

《文獻通考》是中國古代典章制度研究領域的重要史學著作，由宋元之際史學家馬端臨曆時二十餘年編纂完成。書名中的“文獻”二字取自《論語·八佾》“夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也”，原指典籍與賢者的記述。全書共348卷，系統考訂上古至南宋甯宗時期的典章制度沿革，尤詳于宋代制度。

全書體例分為二十四考，包含田賦、錢币、戶口、職役、征榷、市籴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊祀、宗廟、王禮、樂、兵、刑、經籍、帝系、封建、象緯、物異、輿地、四裔等門類。編纂方法采用“文”（典籍記載）與“獻”（名流議論）相結合的考辨體例，每項制度皆先引經典，次摘史志，再錄諸儒議論，最後附按語闡發己見。

該書的學術價值體現在三個方面：一是補充了《通典》未載的唐天寶至南宋嘉定年間典制；二是開創了“三通”編纂新範式，與《通典》《通志》并稱“三通”；三是保存了大量宋代原始檔案資料，如《宋會要》未載的甯宗朝史料。清代《四庫全書總目》評價其“詳贍可觀，與《通典》《通志》并稱三通，實千古所不可廢之書”。現代學者白壽彜指出其“在曆史編纂學上開創了典制體通史的新格局”。

網絡擴展解釋

《文獻通考》是宋元之際學者馬端臨編撰的一部典章制度通史，成書于元代至治二年（1322年）。以下是詳細解釋：

1. 基本概況
全書共348卷，記載上古至南宋甯宗時期的典章制度沿革，内容涵蓋經濟、政治、文化、軍事等領域。其體例仿效唐代杜佑的《通典》，但分類更細，共分24門。主要門類包括：田賦、錢币、戶口、職役、征榷、市籴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、經籍、帝系、封建、象緯、物異、輿地、四裔等。

2. 編撰特點
馬端臨曆時數十年完成此書，注重“信而有征”的史料考據原則。叙事部分以經史為本，參考曆代會要及百家傳記；論事部分則引用臣僚奏疏、諸儒評論及民間記錄，兼具嚴謹性與全面性。

3. 學術價值

• 補充了《通典》未詳述的宋代制度，成為研究宋史的重要文獻。
• 首創“經籍考”等門類，對後世典志體史書影響深遠。

4. 名稱釋義
“文獻”指典籍與賢者論述，“通考”意為貫通古今的全面考證。書名體現了作者對曆史制度系統性梳理的追求。

如需進一步研究，可參考《文獻通考》原書或權威曆史類工具書。

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