五華的意思、五華的詳細解釋
五華的解釋
(1).五色仙花。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》:“冠五華於仙草,超四照於靈木。”
(2).謂五色光華。 明 陶宗儀 《元氏掖庭記》:“五華兮如織,照臨兮一色。”
(3).道教謂五方之氣。《黃庭内景經·上有》:“灌溉五華植靈根,七液洞流衝臚間。” 務成子 注:“五華者,五方之英華,即氣也。”參見“ 五氣 ”。
詞語分解
- 五的解釋 五 ǔ 數名,四加一(在鈔票和單據上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、颛顼、
- 華的解釋 華 (華) á 美麗而有光彩的:華麗。華豔。華彩。華貴。華章。華表(亦稱“桓表”)。華蓋。 精英:精華。含英咀(?)華。 開花:華而不實。春華秋實。 繁盛:繁華。榮華富貴。 奢侈:浮華。奢華。 指中國
專業解析
“五華”在漢語詞典中主要有以下兩個核心釋義,均源自古代文獻與道教文化:
一、五色光華(祥瑞之象)
指青、赤、白、黑、黃五種色彩交織的光華,象征天地和諧或祥瑞之兆。此義項源于道教典籍,如:
《雲笈七籤》卷二十:“五華煥景,五星吐輝。”
描述五色光華照耀天地,五星(金木水火土)閃耀光輝的景象,體現宇宙秩序之美。
二、五髒之氣(道教養生)
道教内丹術語,指心、肝、脾、肺、腎五髒所蘊藏的精華之氣。修煉者通過調息凝神,使五髒之氣充盈煥發,達到養生目的。如:
《黃庭内景經·心部章》:“五華照耀齒堅完。”
意指五髒之氣充盈可滋養周身,使牙齒堅固、容光煥發。
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社,條目“五華”。
- 《辭源》(第三版),商務印書館,條目“五華”。
- 《雲笈七籤》(道教類書),宋·張君房編,卷二十。
- 《黃庭内景經》(道教經典),約成書于魏晉,心部章第十。
網絡擴展解釋
“五華”一詞在不同語境下有多種含義,主要分為以下三類:
一、中醫理論中的概念
指五髒精氣在體表的榮華顯露,通過觀察特定部位的狀态可推斷内髒健康。具體對應關系為:
- 心之華在面:面色反映心氣與血脈狀态,紅潤光澤為健康表現。
- 肺之華在毛:皮膚與毛發狀态體現肺氣強弱。
- 肝之華在爪:指甲的色澤與質地反映肝血情況。
- 脾之華在唇:口唇顏色與形态顯示脾胃功能。
- 腎之華在發:頭發濃密、烏黑表明腎精充足。
二、文學與道教釋義
- 五色仙花:南朝詩人鮑照在《芙蓉賦》中以“冠五華於仙草”形容花卉的絢麗。
- 五色光華:明代文獻提及“五華兮如織”,喻指多彩光芒。
- 道教五方之氣:《黃庭内景經》記載“五華”為五方之氣,與人體修煉相關。
三、地名
廣東省梅州市下轄的五華縣,位于韓江上遊,以丘陵山地為主。該縣因開國中将曾國華(曾參與朝鮮空戰)而聞名。
補充:姓名寓意
作為名字,“五華”寓意智慧與光彩,象征好奇心、學識及事業成就。
以上内容綜合了醫學、文學、地理等多領域解釋,如需進一步了解某類釋義,可參考對應來源。
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