蟾兔的意思、蟾兔的詳細解釋

蟾兔的解釋

(1).蟾蜍與玉兔。舊說兩物為月中之精，因作月的代稱。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五蟾兔缺。” 唐 歐陽詹 《玩月》詩：“八月十五夕，舊嘉蟾兔光。” 清 方文 《湯君谟讀書敬亭寄此》詩：“前夕與我約，月明登茲臺，蟾兔忽已缺，軒車猶未來。”

(2).月中玉兔。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·兔兒爺攤子》：“每屆中秋，市人之巧者用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”

詞語分解

• 蟾的解釋 蟾 á 〔蟾蜍〕兩栖動物，皮上有許多疙瘩，内有毒腺，形狀像蛙。吃昆蟲、蝸牛等，對農業有益。俗稱“癞蛤蟆”、“疥蛤蟆”；古代稱“蟾諸”。簡稱“蟾”，如“蟾酥”（色白，可入藥）。“蟾宮”（月亮）。“蟾桂”
• 兔的解釋 兔 ù 哺乳動物，耳長，尾短，上唇中間裂開，後肢較長，跑得快：兔子。兔脫（迅速地逃走）。兔毫筆。兔起鹘落（“鹘”，打獵用的猛禽。兔子才起來而鹘已經撲下去，喻動作敏捷。亦喻作書畫或寫文章下筆迅捷）。 古

專業解析

"蟾兔"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從三個維度解析：

一、基本釋義 《漢語大詞典》指出，"蟾兔"由"蟾蜍"和"玉兔"兩個意象組合而成，特指月亮。古代天文學著作《靈憲》記載："月者，陰精之宗，積而成獸，象兔、蟾蜍"，印證了這兩種動物作為月亮象征的起源。

二、文化内涵

1. 神話象征：據《中國神話傳說詞典》記載，蟾蜍代表月宮中的嫦娥化身，玉兔則是搗制長生藥的靈獸，二者共同構成完整的月宮神話體系。
2. 陰陽哲學：《淮南子》提出"月中有蟾兔"的記載，反映了古代"日月合璧，陰陽相濟"的哲學觀，兔屬陽，蟾屬陰，在月中達到平衡。

三、文學應用 該詞常見于唐宋詩詞，如陸遊《月夜吟》"天上但聞星漢稀，雲中誰見蟾兔老"，蘇轼《中秋月》"銀漢無聲轉玉盤，蟾兔清輝共此時"，均以"蟾兔"代指明月，營造出獨特的意境美。

網絡擴展解釋

“蟾兔”是一個具有豐富文化内涵的詞彙，其含義可從以下方面詳細解析：

一、基本詞義

“蟾兔”由“蟾蜍”和“玉兔”組成，是古代對月亮的代稱。根據傳統神話：

1. 蟾蜍：傳說月宮中有蟾蜍，被視為月亮的象征之一，如《古詩十九首》提到“三五明月滿，四五蟾兔缺”。
2. 玉兔：指月宮中搗藥的兔子，常與蟾蜍并稱，例如唐代歐陽詹的詩句“舊嘉蟾兔光”。

二、文化象征與演變

• 代指月亮：古人将兩者視為月亮的化身，如清代文獻記載中秋時民間用黃土塑“蟾兔”形象（即兔兒爺），寄托對月亮的崇拜。
• 語音演變：聞一多曾考證，“蟾蜍”的“蜍”因與“兔”發音相近，逐漸演變為“蟾兔”的合稱。

三、文學與民俗應用

1. 詩歌意象：常用于古典詩詞，如“蟾兔缺”形容月缺，“蟾兔光”描繪月輝。
2. 民間習俗：清代北京中秋集市出售蟾兔形象的泥塑（兔兒爺），成為節慶符號。

四、其他解釋

個别資料提到“蟾兔”作為成語，比喻“不相上下”的關系，但此用法在權威文獻中較少見，可能為衍生或誤傳。

“蟾兔”主要承載了古代對月亮的浪漫想象，是神話與文學交融的典型例證。如需進一步了解具體詩文或民俗案例，可參考《古詩十九首》、唐代歐陽詹《玩月》等文獻。

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