烏輪的意思、烏輪的詳細解釋
烏輪的解釋
日輪,太陽。 宋 蘇轼 《辨道歌》:“烏輪即晚蟾影斜,吾時俱覩超雲霞。” 元 許謙 《春城晚步》詩:“紅樓鼓歇烏輪堕,淺水橫舟弄漁火。” 元 謝應芳 《送李彥明歸高郵》詩:“ 吳 船鼓棹渡 江 去,烏輪正挂扶桑樹。”參見“ 日輪 ”。
詞語分解
- 烏的解釋 烏 (烏) ū 指“烏鴉”:烏白馬角(喻不可能實現的事情)。烏飛兔走(喻日往月來,時間流逝)。烏合之衆。 黑色的:烏亮。烏雲。 無,沒有:化為烏有。 文言疑問詞,哪,何:烏足道哉? 古同“嗚”,嗚乎。
- 輪的解釋 輪 (輪) ú 安在車軸上可以轉動使車行進的圓形的東西(亦稱“車轱辘”):輪子。車輪。輪胎。 安在機器上能旋轉并促使機器動作的東西:齒輪兒。 指“輪船”:江輪。拖輪。 像車輪的:日輪。月輪(指圓月)。
專業解析
烏輪是漢語中對太陽的雅稱,屬於古代文學中的意象化表達,常見於詩詞及文言作品。其釋義可從以下三方面展開:
一、核心釋義
指代太陽
“烏輪”由“烏”(黑色)與“輪”(圓形)組合而成,借神話中“日中有三足烏”的傳說(《淮南子·精神訓》載:“日中有踆烏”),以“烏”暗喻太陽,以“輪”形容其圓狀形态。此詞凸顯太陽的視覺特征與神話淵源,屬詩意化的代稱。
來源:《漢語大詞典》(第7卷)、《古漢語常用字字典》。
二、文化意蘊
- 時間象征
古詩詞常以“烏輪”隱喻時光流轉,如元代方回《春日小園即事》:“烏輪迅速可能追?” 以太陽西沉表達對光陰易逝的慨歎。
來源:《全元曲》收錄方回作品。
- 熾熱屬性
“烏”暗含深色熾熱之意,如白居易《勸酒》“天地迢迢自長久,白兔赤烏相趁走”,以“赤烏”強化太陽的熱力意象,“烏輪”與之同理。
來源:《白居易集箋校》(上海古籍出版社)。
三、字源辨析
- “烏”的雙關:
既指神話中栖於太陽的金烏(《山海經·大荒東經》載:“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏”),亦暗示太陽的曜黑光芒(古人觀測日食時所見黑子狀若烏鳥)。
來源:《說文解字注》“烏”字條;《中國古代天文曆法》(北京大學出版社)。
- “輪”的意象:
源自太陽的圓形輪廓及周天循環軌迹,如《文心雕龍·物色》“陽烏浮於輪波”,以“輪”喻其運行不息。
來源:《文心雕龍義證》(上海古籍出版社)。
四、使用場景差異
- 文學語境:多用於描寫日出日落、時序更替(如“烏輪傾曉鏡,蟾魄輾秋霜”)。
- 現代漢語:已退入口語體系,僅存於古籍研究與文學創作。
來源:《漢語古詩詞意象文化研究》(中華書局)。
“烏輪”是以神話原型與視覺特征構建的太陽代稱,承載時間哲思與自然崇拜,屬漢語“以形喻物”的典型詞彙。其釋義需結合神話學、天文學及文學傳統綜合考據。
網絡擴展解釋
“烏輪”是一個漢語詞彙,以下為詳細解釋:
基本詞義
- 含義:指太陽或日輪。古代傳說太陽中有三足烏,故以“烏”代指太陽;“輪”則形容其圓如車輪的形态。
詞源與構成
- 文化背景:源自“日中有烏”的神話傳說(《淮南子》等古籍記載),古人将太陽黑子想象為神鳥“金烏”,因此“烏”成為太陽的代稱。
- 構詞邏輯:“烏”指代太陽,“輪”比喻其形狀,合稱“烏輪”。
文學用例
- 宋代蘇轼《辨道歌》:“烏輪即晚蟾影斜,吾時俱覩超雲霞。”
——描繪夕陽西下時烏輪(太陽)與月影交錯的景象。
- 元代許謙《春城晚步》:“紅樓鼓歇烏輪堕,淺水橫舟弄漁火。”
——以“烏輪堕”形容日落,展現黃昏意境。
- 元代謝應芳《送李彥明歸高郵》:“吳船鼓棹渡江去,烏輪正挂扶桑樹。”
——用“烏輪”指初升的太陽,呼應“扶桑”神話。
特殊說明
- 部分資料(如)提到“烏輪”可比喻“停滞不前”,但此用法未見於權威古籍或主流詞典,可能為現代引申義或誤讀,需謹慎使用。
如需進一步考證,可參考《漢典》《淮南子》等文獻。
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