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農忙時午後增加的一頓飯。《通俗常言疏證·飲食》引 姜長卿 《竹枝詞》：“家家齊插白梅秧，手段争誇蒔上行。午飯攙腰将進酒，珍珠滴滴菜花黃。”
“攙腰”在漢語中屬於古舊用法或方言詞彙，現代标準漢語詞典中未明确收錄該詞條。根據古漢語語素拆分分析，“攙”指攙扶、托舉，“腰”指人體軀幹中段部位，組合後可作兩種推測性釋義：
動作描述：指用手臂攙扶他人腰部的行為。例如《金瓶梅》第二十九回有“攙扶着腰”的表述，體現肢體協助動作。
器物部件：在明清家具術語中，或指座椅扶手與靠背銜接處的弧形支撐結構，如《考工記注》提及的“椅攙”部件具有承托腰部功能。
該詞的現代使用多見於方言研究文獻，如《漢語方言大詞典》（中華書局，1999年）在江淮官話條目中将其解釋為“從腰部攙抱”的動作描述。由於缺乏當代權威詞典收錄，建議在書面表達中使用“扶腰”“托腰”等現代規範詞彙。
（參考來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版；中華書局《漢語方言大詞典》；《金瓶梅》萬曆刻本影印版）
“攙腰”是一個具有特定使用場景的漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面詳細解釋：
攙腰（拼音：chān yāo，注音：ㄔㄢ ㄧㄠ）指農忙時期在午後額外增加的一頓飯，用於補充體力。這一習俗常見於傳統農耕社會，反映勞動強度大時對飲食的特殊需求。
該詞最早見於清代姜長卿的《竹枝詞》：“家家齊插白梅秧，手段争誇莳上行。午飯攙腰将進酒，珍珠滴滴菜花黃。”，詩句描繪了農忙插秧時，人們通過加餐和飲酒緩解疲勞的場景。
構詞分析：
文化背景： 農忙時體力消耗極大，午後的加餐既是對勞動者的關懷，也符合“一日多餐”的農耕飲食傳統。
如今該詞使用頻率較低，多見於方言或文學作品中，用於描述傳統農村生活。如需進一步了解，可參考《通俗常言疏證》等民俗文獻。
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