五屬的意思、五屬的詳細解釋
五屬的解釋
(1).五服内的親屬。《漢書·韋賢傳》:“天序五行,人親五屬。” 顔師古 注:“五屬謂同族之五服,斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻也。”
(2). 春秋 齊國 管仲 制定的邊邑行政組織。五屬為四萬五千家,置大夫一人。《管子·小匡》:“ 桓公 曰:‘五鄙奈何。’ 管子 對曰:‘制五家為軌,軌有長;六軌為邑,邑有司;十邑為率,率有長;十率為鄉,鄉有良人;三鄉為屬,屬有帥;五屬一大夫,武政聽屬,文政聽鄉。’”
詞語分解
- 五的解釋 五 ǔ 數名,四加一(在鈔票和單據上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、颛顼、
- 屬的解釋 屬 (屬) ǔ 同一家族的:親屬。眷屬。烈屬。 類别:金屬。吾屬。 有管轄關系的,歸類:屬於。屬下。屬地。歸屬。直屬。附屬。隸屬。 生物群分類系統上,“科”下有“屬”,“屬”下有“種”。 系,是:屬實
專業解析
五屬在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩個層面的含義,均屬古代制度範疇:
一、宗法制度中的親屬關系
指同一高祖名下的五代宗親,即從自身開始上溯至高祖的五代直系血緣群體。具體包括:
- 己身
- 父親
- 祖父
- 曾祖父
- 高祖父
此劃分源於周代宗法制度,用於界定服喪範圍與親疏等級,體現古代“五服”倫理體系的核心結構。
來源:《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2012年。
二、漢代行政區劃單位
漢代地方行政層級之一,特指“屬國都尉”管轄的邊疆特殊行政區。漢武帝為安置歸附的匈奴、羌等少數民族而設,其特點為:
- 地理範圍:多位於邊境要沖(如張掖、安定屬國)
- 治理模式:保留歸附民族原有社會組織,由中央派遣都尉監管
- 軍事職能:兼具防禦與民族安撫的雙重作用
此制度是漢代“因俗而治”邊疆政策的典型實踐。
來源:《中國曆史大辭典·秦漢史卷》,上海辭書出版社,1990年。
使用注意
現代漢語中“五屬”已非常用詞,主要出現在曆史文獻或古代制度研究中。需根據上下文區分其指代宗法世系或行政建置,避免混淆。
來源:《古代漢語詞典》,中華書局,2014年。
網絡擴展解釋
“五屬”是一個具有雙重含義的古代漢語詞彙,具體解釋如下:
一、親屬制度中的“五屬”
指五服内的親屬,即中國古代喪服制度中的五個等級,用於區分親屬關系的親疏遠近。
- 具體分類:包括斬衰(三年喪)、齊衰(一年喪)、大功(九月喪)、小功(五月喪)、缌麻(三月喪),分别對應不同親屬的喪服規制。
- 文獻依據:出自《漢書·韋賢傳》,“天序五行,人親五屬”,顔師古注明确釋為同族五服制度。
二、行政制度中的“五屬”
為春秋時期管仲在齊國推行的邊邑行政組織,屬於地方治理體系的一部分。
- 層級結構:以“家”為最小單位,逐級劃分為軌、邑、率、鄉、屬,五屬共管轄4.5萬戶,每屬設大夫一人管理。
- 職能分工:推行“武政聽屬,文政聽鄉”的管理模式,軍政與民政分離(《管子·小匡》記載)。
補充說明
- 讀音:拼音為“wǔ shǔ”。
- 其他争議:個别資料提到“五屬”可能指“五種屬性”(如),但此說法缺乏權威文獻支撐,需謹慎采納。
如需進一步考證,可參考《漢書》《管子》原文或漢代注疏資料。
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