五藏六府的意思、五藏六府的詳細解釋

五藏六府的解釋

亦作“ 五臟六腑 ”。指體内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、腎。六府：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。《呂氏春秋·達郁》：“凡人三百六十節、九竅、五藏六府。”《黃庭内景經·心神》：“六腑五藏神體精。” 梁丘子 注：“心肝肺腎脾為五藏，膽胃大腸小腸膀胱三焦為六府。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷三：“五臟六腑中事，皆洞見曲折，不待切脈而後知。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·長沮桀溺語》：“五藏六府，尚有未潔。” 楊朔 《海市》：“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五髒六腑都洗得幹幹淨淨。”參見“ 五藏 ”、“ 六府 ”。

詞語分解

• 五藏的解釋 .亦作“ 五臧 ”。即五髒。指心、肝、脾、肺、腎。中醫謂“五髒”有藏精氣而不瀉的功能，故名。《素問·五髒别論》：“所謂五藏者，藏精氣而不寫也。”《管子·水地》：“五味者何？曰五藏。酸主脾，鹹主肺，辛主
• 六府的解釋 .古以水、火、金、木、土、穀為“六府”。《左傳·文公七年》：“六府、三事，謂之九功。水、火、金、木、土、穀，謂之六府。”《書·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，萬世永賴。” 孔穎達 疏：“府者，藏財

專業解析

"五藏六府"是漢語中源于中醫典籍的經典概念，其本義與引申義均具有豐富的文化内涵。從漢語詞典角度可作以下解析：

一、結構拆分與詞源 "五藏"指心、肝、脾、肺、腎五個髒器，"六府"包括胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸六個腑器，該詞最早見于《黃帝内經·素問》。在甲骨文中，"藏"字象形内髒藏于體腔，"府"字本義為儲藏物品的處所，引申為人體容納消化物的器官。

二、詞義演變

1. 醫學本體義：作為中醫理論核心概念，五藏主貯藏精氣，六府主傳化水谷，二者構成人體功能系統。《難經·三十七難》記載："五藏者，藏精氣而不瀉；六府者，傳化物而不藏"。
2. 文學比喻義：自漢代起衍生出"内心世界"的隱喻，如《呂氏春秋·達郁》雲："凡人三百六十節，九竅、五藏、六府"，以器官代指整體生命狀态。

三、現代應用規範 《現代漢語詞典》（第7版）明确标注其為"人體内髒器官的總稱"，屬書面語詞彙。在當代語境中多用于中醫典籍解讀、古典文學研究等領域，日常口語中常簡化為"五髒六腑"的通俗表達。

網絡擴展解釋

“五藏六府”是一個漢語成語，指人體内的全部器官，常用于書面表達或醫學、文學語境。以下為詳細解析：

基本釋義

• 五藏：指心、肺、脾、肝、腎五個髒器（屬中醫理論中的“髒”）。
• 六府：指大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦六個器官（屬中醫理論中的“腑”）。
• 整體含義：代指人體内部所有重要器官，也引申為事物的核心組成部分。

出處與演變

• 最早記載：出自戰國時期呂不韋《呂氏春秋·達郁》：“凡人三百六十節、九竅、五藏六府。”。
• 演變：後亦作“五髒六腑”，現代更常用後者。

用法與示例

• 語法：作賓語、定語，用于書面語。
• 例句：
  • 清代俞樾《茶香室叢鈔·長沮桀溺語》：“五藏六府，尚有未潔。”
  • 宋代陸遊《老學庵筆記》：“五髒六腑中事，皆洞見曲折。”

相關擴展

• 中醫理論：五藏六府與“經絡”“氣血”等概念關聯，是中醫對人體生理功能的核心分類。
• 近義詞：五髒六腑（現代常用）。

如需更深入的古籍原文或醫學解析，可參考《呂氏春秋》《黃庭内景經》等文獻。

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