獻替可否的意思、獻替可否的詳細解釋

獻替可否的解釋

同“ 獻可替否 ”。《明史·職官志一》：“ 中極殿 大學士……掌獻替可否，奉陳規誨。”

詞語分解

• 獻替的解釋 見“ 獻可替否 ”。
• 可否的解釋 可以不可以；能不能。《左傳·襄公三十一年》：“與 裨諶 乘以適野，使謀可否。” 宋 歐陽修 《為君難論上》：“是不審事之可否，不計功之成敗也。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“無論是非可

專業解析

獻替可否是漢語中源自曆史典故的成語，其核心含義指臣子對君主進谏時，提出可行建議（“獻可”），廢止不當決策（“替否”），體現直言規勸、匡正得失的責任。以下從詞典角度分項解析：

一、出處與釋義

該成語最早見于《後漢書·胡廣傳》：“臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻替可否為忠。”《漢語大詞典》将其定義為“勸善歸過，提出興革的建議”，強調對決策的審慎權衡與修正功能（來源：《漢語大詞典》第7版）。

二、結構與語義分析

1. “獻替”：由“獻可”與“替否”縮略而成。“獻”指向君主進言，“替”意為廢除，二字構成反義并列，體現辯證思維。
2. “可否”：涵蓋“認可”與“否定”雙重判斷，突顯對事務利弊的全面考量（來源：《古漢語常用字字典》）。

三、用法與範例

該詞多用于描述官員或謀士的職責，如《宋史·嶽飛傳》載：“文武臣僚獻替可否，乃職分所當為。”現代語境中可引申為對組織決策的合理化建議（來源：《曆代名臣奏議》輯錄）。

四、權威性延伸解讀

《左傳·昭公二十年》中“君所謂可，而有否焉，臣獻其否以成其可”的記載，被視為該成語的思想源頭，印證其蘊含的“辯證谏言”政治智慧（來源：中華書局《十三經注疏》）。

網絡擴展解釋

“獻替可否”是一個漢語成語，讀音為xiàn tì kě fǒu，其核心含義是“勸善歸過，提出興革的建議”。以下是詳細解釋：

基本含義

1. 字面拆解：

   • “獻替”：源于古語“獻可替否”，意為提出可行的建議，廢除不可行的措施（）。
   • “可否”：指對建議或方案的可行性進行判斷。

2. 整體釋義：

   • 指在決策過程中，通過分析利弊，提出建設性意見，同時否定不合理的做法。強調“進獻可行，廢止不可行”的辯證思維（）。

來源與典故

• 出處：

  • 最早可追溯至《左傳·昭公二十年》：“君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可；君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。”（）。
  • 後世沿用如《明史·職官志》：“掌獻替可否，奉陳規誨。”（）。

• 演變：

  • 原為“獻可替否”，後簡化為“獻替可否”，二者含義相同（）。

使用場景

1. 決策讨論：適用于組織或團隊中，對既有方案提出改進建議。
   • 例：公司會議上，他常“獻替可否”，推動制度優化。
2. 曆史與文學：多用于描述古代臣子向君主進谏的行為。
   • 例：明代官員職責之一便是“獻替可否”（）。

近義詞與反義詞

注意

• 部分詞典（如）将其解釋為“替代品是否可行”，可能與現代引申用法相關，但并非主流（）。建議以傳統釋義為核心。

如需更完整信息，可參考《漢典》《明史》等權威文獻。

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