校德的意思、校德的詳細解釋
校德的解釋
衡量德行。《文選·班固<東都賦>》:“案六經而校德,眇古昔而論功。” 李周翰 注:“言按六經校古人之德,今 光武 過遠之。”《後漢書·申屠剛傳》:“今朝廷不考功校德,而虛納毀譽。” 宋 範成大 《太上皇帝靈駕發引挽歌詞》詩之五:“帝業雖天廣,皇心本谷虛……校德難涯涘,銘功總緒餘。”
詞語分解
- 校的解釋 校 à 學堂,專門進行教育的機構:校園。校長。 軍銜的一級,在“将”之下,“尉”之上。 古代軍隊編制單位:校尉(統帶一校的軍官)。 校 à 比較:校場。 查對、訂正:校勘。校訂。校對。 筆畫數:;
- 德的解釋 德 é 人們共同生活及行為的準則和規範,品行,品質:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼備。度德量力。德高望重。 心意,信念:一心一德。
專業解析
"校德"是一個古漢語詞彙,其核心含義是考核、比較功績與德行。該詞由"校"(考核、比較)和"德"(道德、品行、功業)兩個語素構成,常用於評價人物的功業與品德。以下是詳細解釋:
一、字義分解
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校(jiào)
- 本義為考核、比較、核對。如《禮記·學記》:"比年入學,中年考校。"
- 引申為較量、衡量,如"校力"(較量武力)、"校能"(比較才能)。
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德
- 本義為道德、品行(如《論語·為政》:"為政以德")。
- 引申為功業、恩惠(如《左傳·僖公二十四年》:"德不孤,必有鄰")。
合成詞義:"校德"即通過比較、考核來評判功業與德行的高低優劣。
二、典籍用例
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《後漢書·申屠剛傳》:
"今聖主幼少,……輔翼聖德,宜有至誠效愚之校德。"
釋義:此處指臣子需以忠誠輔佐君主,并通過實際行動("效愚")來證明自己的德行與功績。
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《三國志·魏書》裴松之注引《魏略》:
"校德則功不副,論績則勞不稱。"
釋義:批評某些人德行與功績名不副實,強調考核需名實相符。
三、權威詞典釋義
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《漢語大詞典》(第二版):
校德:衡量德行功績。
例證:《後漢書》"校德"條引申屠剛語。
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《辭源》(第三版):
校德:比較德行高下。
書證:《三國志》裴注"校德則功不副"。
四、語義關聯詞
五、現代使用場景
該詞屬文言遺存,現代漢語極少獨立使用,但可見於:
- 曆史研究:評價古代人物功過(如"校德論功")。
- 成語化表達:衍生詞組"校德铨功"(考核德行,衡量功績),用於組織人事評價。
引用來源
- 《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社,2011年。
- 《辭源》(第三版),商務印書館,2015年。
- 《後漢書·申屠剛傳》,中華書局點校本。
- 《三國志·魏書》裴松之注,中華書局點校本。
網絡擴展解釋
“校德”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源區分:
一、古代文獻中的本義(主流解釋)
根據《文選·班固<東都賦>》及《後漢書》記載:
- 字面含義:“校”指比較、衡量,“德”指德行品德,合指通過比較來評定德行高低
- 應用場景:多用於古代考核官員或評價曆史人物,如《後漢書》中“不考功校德,而虛納毀譽”即批評不實際考核德行的現象
- 延伸内涵:強調德行的可衡量性,涉及道德評價體系的建立
二、現代教育中的衍生義
部分現代資料将其解釋為學校教育範疇的概念:
- 字詞重組:“校”指學校,“德”指道德教育
- 具體指涉:指學校德育課程體系,包含思想品德教育、校園文化建設等内容
- 争議說明:此用法未見於權威古籍,可能是現代教育領域對詞語的重新解構
注:兩種釋義的讀音存在差異,古代義讀xiào dé,現代教育場景中有時讀jiào dé(如)。建議根據具體語境選擇釋義,研究古典文獻時宜采用第一種解釋。
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