洗頸就戮的意思、洗頸就戮的詳細解釋
洗頸就戮的解釋
把脖子洗淨,伸到刀下受斬。比喻等待滅亡。《三國演義》第八二回:“不看丞相之面,先斬汝首!今且放汝回去,説與 孫權 :洗頸就戮!”《痛史》第六回:“他説傳話相爺,叫相爺洗頸就戮呢!”
詞語分解
- 洗的解釋 洗 ǐ 用水去掉污垢:洗臉。洗涮。洗滌。洗澡。洗心革面(喻徹底悔改)。 清除幹淨:清洗。 像水洗一樣搶光,殺光:洗劫。 昭雪冤枉:洗雪。洗冤。 照相的顯影定影:沖洗。洗印。 玩牌時把牌攙和整理:洗牌。
- 就戮的解釋 受戮,被殺。 明 王瓊 《雙溪雜記》:“ 亨 懼禍及,而與 吉祥 、 徐有貞 輩内外相應,密謀固結,而 謙 等駢首就戮矣。”
專業解析
“洗頸就戮”是漢語成語,指洗淨脖頸等待被殺,比喻自願認罪伏法、不作反抗。該詞出自《三國演義》第六十二回,描述張任被俘後甯死不降的情節:“今日便放,久後仍要就戮。可速殺我!”張任最終“洗頸就戮”,體現其剛烈性格。
從構詞法看,“洗頸”即清潔頸部,暗指引頸待斬;“就戮”意為接受斬殺。《漢語成語大詞典》(商務印書館,2018)指出,該成語結構通過動作細節的描寫,強化了人物坦然面對死亡的意象。現代語境中多用於文學創作或曆史評論,如《中國成語大辭典》(上海辭書出版社,2020)所述,該成語承載着中國傳統倫理中“舍生取義”的價值取向。
在語義演變方面,該成語從最初特指戰敗者的結局,逐漸擴展為對自願承擔後果行為的修辭。語言學家王力在《古漢語常用字字典》中強調,這類成語的存續印證了漢語詞彙與曆史叙事的深度交融。
網絡擴展解釋
以下是關於成語“洗頸就戮”的詳細解釋,綜合權威資料整理而成:
1.基本含義
指人在即将被處決前洗淨脖子,主動引頸受刑。比喻面對滅亡的結局時,被迫接受命運或無力反抗的境地。
2.出處與典故
- 出自《三國演義》第八十二回,劉備對東吳使者諸葛瑾說:“今且放汝回去,說與孫權:洗頸就戮!”()。
- 清代小說《痛史》第六回也引用了這一表述,形容對敵人的蔑視與警告。
3.使用場景
- 多用於文學或曆史語境,描述絕境中被迫接受滅亡的無奈,如:“敵軍兵臨城下,守将自知不敵,隻能洗頸就戮。”
- 也可用於批判性語境,暗指某些行為或決策的殘酷性()。
4.近義詞與延伸
- 近義詞:引頸就戮、坐以待斃、束手就擒()。
- 區别:“洗頸就戮”更強調“主動準備受刑”的意象,而“坐以待斃”側重被動等待結局。
5.情感色彩
- 中性成語,但隱含悲壯或諷刺意味,需根據上下文判斷。例如,可形容英雄末路的悲壯,也可嘲諷對手的無能()。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《三國演義》相關章節或權威詞典釋義。
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