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亦作“禀餼”。指祿米。《北齊書·文宣帝紀》：“﹝帝﹞立 阿那瓌 子 菴羅辰 為主，置之 馬邑川 ，給其禀餼繒帛。”《新唐書·沉既濟傳》：“故官若同正、試、攝九品以上者，視品給給俸，至稟餼、幹力、什器、館宇悉有差。”
禀饩（bǐng xì）是古代漢語中的複合詞，其含義可從字形和文獻用例兩方面解析。
一、字義溯源 “禀”本義為“賜谷”，《說文解字》釋作“賜谷也”，引申為官府供給的糧食。“饩”指未脫殼的谷物，《周禮·地官》鄭玄注：“饩，生牲也”，後特指官府供給的口糧。二字連用見於《周禮·天官·宮伯》：“以時頒其衣裘，掌其誅賞”，鄭玄注引漢制“月禀饩”制度，指按月發放的俸祿。
二、核心詞義
三、文獻佐證 《舊唐書·職官志》載：“諸學生通二經以上者，鹹得禀饩”，反映唐代教育制度中的實物供給制度。清代顧炎武《日知錄》卷十七“生員”條詳述明清禀饩發放标準，印證其作為教育保障體系的功能。
該詞屬古代職官制度術語，現代漢語中已鮮見使用，主要見於曆史文獻研究領域。其構詞法體現古代以糧食作為俸祿支付方式的特征，具有重要的社會史研究價值。
“禀饩”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合解釋如下：
“禀饩”讀作bǐng xì，意為祿米，即古代官員或特定群體作為俸祿發放的糧食或其他物資。在部分文獻中亦寫作“禀餼”。
“禀饩”多用於描述古代官僚體系或特殊群體（如歸附的少數民族首領）的物資供給制度，體現了古代以實物為主的俸祿形式。其具體内容可能因時代和對象不同而有所差異，但核心始終與官方分配的生存資源相關。
如需進一步了解古籍原文或不同朝代的俸祿制度，可參考《北齊書》《新唐書》等史書。
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