岸然道貌的意思、岸然道貌的詳細解釋

岸然道貌的解釋

(1).謂神态嚴肅。 清 蒲松齡 《聊齋志異·成仙》：“又 * ， 成 忽自至，黃巾氅服，岸然道貌。” 清 鄒容 《革命軍》：“ 中國 士人，又有一種岸然道貌，根器特異，别樹一幟，以號於衆者。”

(2).指嚴肅的神态。 ********* 《患難馀生記》第一章：“他那一副美髯，和他的藹然仁者的岸然道貌，配合在一起，尤使人肅然起敬。”

詞語分解

• 岸然的解釋 嚴正或高傲的樣子道貌岸然現多用貶義詳細解釋嚴正或高傲貌。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十四：“ 侂胄 未信，謁 忠定 以探其意， 忠定 岸然不交一談。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》：“談笑間，
• 道貌的解釋 .修道者的容貌。《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續仙傳·李珏》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來坌。”.指清雅飄逸的面貌。

專業解析

"岸然道貌"是一個漢語成語，形容人神态莊重嚴肅、外貌正經道學，但往往含有表裡不一、故作正經的貶義色彩。以下從權威漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、基本釋義

1. 字面構成

   • 岸然：高峻、嚴肅的樣子。《漢語大詞典》釋為“嚴正或高傲貌”。
   • 道貌：正經嚴肅的外貌。《現代漢語詞典》（第7版）指出“道貌”指“正經嚴肅的外表”。

     合指外表莊重嚴肅，俨然一副道德楷模的姿态。

2. 核心含義

   該成語強調人物外表故作莊重，實則可能虛僞做作。如《辭海》釋義：“形容神态莊重嚴肅（多含譏諷意）”，暗指其言行不一或刻意标榜道德。

二、深層内涵與用法

1. 僞善性批判

   成語多用于揭露表面正經、内心虛僞之人。例如《漢語成語考釋詞典》指出：“道貌岸然者常以道德自居，卻行欺世盜名之事”，凸顯其諷刺意味。

2. 文學與曆史用例

   清代吳趼人《二十年目睹之怪現狀》曾描述：“他道貌岸然地宣揚禮教，背地卻貪贓枉法”，成為經典批判案例。

三、權威詞典來源

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）

   定義：“神态嚴肅莊重，多含諷刺其表裡不一。”

2. 《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）

   釋義：“形容神态莊重嚴肅（現多含譏諷意）。”

3. 《辭海》（上海辭書出版社）

   注解：“外貌正經嚴肅，常指故作姿态的虛僞之人。”

四、語義演變與當代應用

該成語自清代起廣泛用于文學批判，如今仍常見于社會評論中，如：“某些官員岸然道貌地談清廉，私下卻大搞權錢交易”（人民網時評案例），延續其揭露僞君子的社會功能。

結論："岸然道貌"以嚴肅外表反襯内在虛僞，是漢語中極具批判性的成語，其權威釋義始終緊扣"表裡不一"的核心諷刺意義。

網絡擴展解釋

“岸然道貌”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：

一、基本釋義

• 含義：指神态莊重嚴肅，常用來形容人故作正經、表裡不一的虛僞姿态，含貶義。
• 結構：聯合式成語，由“岸然”（高傲嚴肅的樣子）和“道貌”（正經的外貌）組成。

二、出處與演變

• 最早出處：清代蒲松齡《聊齋志異·成仙》：“成忽自至，黃巾氅服，岸然道貌。”
• 演變形式：現代更常用“道貌岸然”，二者含義相同，但後者使用頻率更高。

三、用法與語境

• 適用場景：多用于諷刺表面正經、内心虛僞的人。例如：“他看似岸然道貌，實則貪腐成性。”
• 語法功能：作定語、狀語，常見于書面語或批判性描述。

四、近義詞與辨析

• 近義詞：一本正經、正襟危坐（中性）；僞君子、假道學（貶義）。
• 辨析：與“一本正經”不同，“岸然道貌”強調表裡不一，帶有明顯諷刺意味。

五、示例參考

• 清代鄒容《革命軍》：“中國士人，又有一種岸然道貌……以號于衆者。”

該成語通過神态描寫揭示虛僞本質，需結合語境判斷褒貶。如需更多例句或曆史用例，可參考《聊齋志異》原文或權威詞典。

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