積殃的意思、積殃的詳細解釋
積殃的解釋
謂累積災禍。 漢 劉向 《列女傳·陶答子妻》:“夫子能薄而官大,是謂嬰害;無功而家昌,是謂積殃。”
詞語分解
- 積的解釋 積 (積) ī 聚集:積少成多。處心積慮。積儲。積憤。積郁。積怨。積願。積累(噄 )。積攢。 數學上指乘法運算的得數:積數。乘積。體積。容積。 中醫指兒童消化不良的病:這孩子有積。捏積。 筆畫數:;
- 殃的解釋 殃 ā 禍害:災殃。遭殃。城門失火,殃及池魚(喻牽連受害)。 損害:禍國殃民。 筆畫數:; 部首:歹; 筆順編號:
專業解析
"積殃"是一個具有古典色彩的漢語詞彙,其核心含義指長期積累的災禍或罪過導緻的惡果,強調禍患的累積性與必然的報應性。以下是基於權威漢語詞典的詳細解釋:
一、字義分解
- 積(積)
- 本義:聚集、累積。《說文解字》:"積,聚也。"
- 引申義:長期形成的、逐漸增加的(多指負面事物)。
- 殃
- 本義:災禍、禍害。《說文解字》:"殃,咎也。"
- 引申義:因罪過招緻的懲罰或不幸。
合成詞義:指因長期作惡或過失不斷累積,最終招緻的災禍報應。
二、深層内涵
- 因果關聯性
"積殃"蘊含強烈的因果觀念,暗示惡行積累到一定程度必引發災禍,如《周易·坤卦》"積不善之家,必有餘殃"的哲學思想。
- 時間延續性
強調禍患非偶然突發,而是長期行為的結果,如《韓非子》"禍福生於邪心,積殃成於惡行"。
- 道德警示性
常用於勸誡世人止惡修善,避免小過釀成大禍,體現傳統文化中的道德訓導功能。
三、典籍例證
- 《周易·坤卦》
"積不善之家,必有餘殃。"
釋義:長期行不善之事,必然累積災殃,禍及後代。
(來源:中華書局《周易譯注》)
- 《韓非子·解老》
"積德而後神靜,積殃而後厲生。"
釋義:積累善德則心神安甯,積累罪殃則災禍滋生。
(來源:上海古籍出版社《韓非子集解》)
四、現代使用場景
- 宗教哲學語境:佛教、道教典籍中常見,強調業報輪回(如"宿世積殃")。
- 文學修辭:用於警示性文本或曆史評述,如"暴政積殃,終緻亡國"。
- 日常勸喻:口語中偶見,如"莫以小惡而為之,積殃成禍悔已遲"。
權威參考來源
- 《漢語大詞典》(第二版)
詞條"積殃"釋義:"累積災禍。指長期作惡招緻的報應。"
(來源:上海辭書出版社)
- 《古代漢語詞典》
引《周易》《韓非子》例證,強調其因果報應内涵。
(來源:商務印書館)
- 《辭源》(修訂本)
注:"殃,咎也;積殃謂積惡招災。"
(來源:商務印書館)
"積殃"作為承載傳統倫理觀的複合詞,深刻反映了中國文化對"善惡有報"的集體認知。其釋義需結合古典文獻與哲學語境,方能完整把握其道德警示意義與曆史使用脈絡。如需進一步考據,建議查閱《漢語大詞典》或咨詢專業漢語言學者。
網絡擴展解釋
“積殃”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
一、基本含義
“積殃”指因長期累積的過錯或不良行為而招緻的災禍,強調災禍的連續性和積累性。該詞由“積”(積累、聚集)和“殃”(災禍、不幸)兩部分組成,字面意為“累積的災禍”。
二、詳細解釋
- 詞義核心
形容因能力不足或行為不當,導緻災禍逐漸積累,最終引發嚴重後果。例如《列女傳·陶答子妻》中提到:“無功而家昌,是謂積殃”,即無功勞卻家族興盛,實為災禍的累積。
- 引申意義
常用於警示人們避免因貪圖虛名、忽視德行而埋下隱患,最終招緻不幸。
三、使用場景
- 書面語境:多用於古文、曆史文獻或嚴肅讨論中,如道德訓誡、曆史評述。
- 現代引申:可類比職場或生活中因長期錯誤決策引發的連鎖問題。
四、出處與示例
最早出自漢代劉向《列女傳·陶答子妻》,原文通過“無功而家昌”的案例,強調德不配位必緻災禍。
五、結構特點
- 語法結構:聯合式成語,前後兩字并列表意。
- 感情色彩:含貶義,多用於批評或警示。
如需進一步了解具體文獻或例句,可參考《列女傳》原文或相關古籍解析。
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