阿鼻地獄的意思、阿鼻地獄的詳細解釋

阿鼻地獄的解釋

佛教八大地獄之一。《敦煌變文集·目連緣起》：“七日之間，母身将死，堕阿鼻地獄，受無間之餘殃。” 明 徐複祚 《投梭記·恣劫》：“若是 王導 知情的，永堕阿鼻地獄。” 柯靈 《香雪海·從＜秋瑾傳＞說到＜賽金花＞》：“八國聯軍鐵蹄下的故都，燒殺淫掠，如阿鼻地獄，盡人皆知。”舊題 宋 蘇轼 《艾子雜說》：“其貴人叩頭乃服，王曰：‘可付阿鼻獄。’乃有牛頭人數輩執之而去。” 清 黃遵憲 《倫敦大霧行》：“忽然黑暗無間堕落阿鼻獄，又驚惡風吹船飄至羅刹國。”參見“ 阿鼻 ”。

詞語分解

• 阿鼻的解釋 音譯名。意譯為;無間;,即痛苦無有間斷之意。為佛教八大地獄中最下、最苦之處詳細解釋梵語ī的譯音。意譯“無間”，即痛苦無有間斷之意。為佛教傳說中八大地獄中最下、最苦之處。《梁書·儒林傳·範缜》：“又惑
• 地獄的解釋 ∶某些宗教的說法,指人死後靈魂在地下受折磨的地方,跟;天堂;相對 比喻受苦受難的地方 黑暗、喧鬧、混亂和壞人無法無天的地方詳細解釋.梵文的意譯，意為“苦的世界”。處於地下，有八寒、八熱、無間等名目

專業解析

阿鼻地獄是佛教術語，源自梵語"Avīci"的音譯，意為"無間地獄"，指八大地獄中最底層、刑罰最慘烈的終極受苦處所。據《漢語大詞典》解釋，該詞最早見於東漢安世高所譯《佛說十八泥犁經》，形容罪人堕入此獄後将承受"無間斷之苦"，包含"時無間、形無間、受苦無間"三層含義。

從佛教義理角度分析，《佛學大辭典》記載阿鼻地獄具有三個核心特征：一為空間特性，處於閻浮提地下二萬由旬處；二為業報屬性，專懲"五逆重罪"者；三為時間維度，刑期長達一中劫（約1.34億年）。《俱舍論》卷十一更明确指出，此獄以"猛火遍滿、無間隙處"得名，罪者身形大如須彌，卻要蜷縮於狹小銅釜受烹煮之刑。

該詞在漢語語境中産生引申義項。《現代漢語詞典》（第7版）收錄其比喻用法，形容人遭受極大痛苦或難以擺脫的困境，如《醒世姻緣傳》第六十四回"教他這們一頓折堕，你也就像堕入阿鼻地獄一般"。佛教哲學研究專家方立天教授在《中國佛教哲學要義》中強調，此概念反映了佛教因果觀對中華倫理體系的深遠影響。

網絡擴展解釋

“阿鼻地獄”是佛教術語，指最深層、痛苦永續不斷的地獄，其解釋可從以下方面展開：

一、詞源與基本釋義

• 梵語來源：梵語“Avīcinaraka”音譯為“阿鼻”，意譯為“無間”（即痛苦無間斷）。
• 定義：佛教八大地獄中的第八獄，位於地獄最底層，刑罰極重且永無休止。堕入此獄者因生前犯“十不善業”等重罪，需承受無盡折磨。

二、核心特點（佛教教義）

1. 五無間性
   • 時間無間：痛苦一刻不停；空間無間：地域廣袤無逃生可能；
   • 刑罰無間：受多種酷刑（如火燒、鐵鍊穿刺）；壽命無間：壽命極長且無法提前終結；
   • 受苦無間：罪人需同時承受所有刑罰，無喘息之機。
     示例：如《查字典》描述罪人被“空心銅樁鍊手足，焚燒燙燼心肝”。

三、比喻與引申義

• 社會隱喻：常代指黑暗統治或嚴酷環境（如牢獄）；
• 個體困境：比喻深陷無法擺脫的痛苦境地。

四、文獻出處與關聯概念

• 經典出處：最早見於《法華經·法師功德品》“下至阿鼻地獄”。
• 反義詞：佛教中的“極樂世界”與其形成鮮明對比。

五、實際用法

• 造句示例：“戰亂中的百姓如同堕入阿鼻地獄，求生無門。”

“阿鼻地獄”既是佛教核心概念，也被廣泛用於文學和日常表達，強調極端的苦難與絕望。

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