臘會的意思、臘會的詳細解釋
臘會的解釋
古代臘祭時的集會。《三國志·吳志·丁奉傳》:“丞相兄弟友黨甚盛,恐人心不同,不可卒制,可因臘會,有陛下兵以誅之也。”《後漢書·鄭玄傳》“﹝ 玄 ﹞不樂為吏,父數怒之,不能禁” 李賢 注引《鄭玄别傳》:“ 玄 年十一二,隨母還家,正臘會,同列十數人,皆美6*服盛飾,語言閑通。”
詞語分解
- 臘的解釋 臘 (臘) ī 幹肉:“噬臘肉,遇毒。” 晾幹:“燃得而臘之以為餌。” 皮膚皴皺。 筆畫數:; 部首:月; 筆順編號:
- 會的解釋 會 (會) ì 聚合,合攏,合在一起:會合。會審。會話。 多數人的集合或組成的團體:會議。開會。 重要的或中心的城市:都(?)會。省會。 彼此見面:會面。會見。 付錢:會賬。會鈔。 理解,領悟,懂:會心,體會。 能,善于:會遊泳。會英語。 時機,事情變化的一個時間:機會難得。 一小段時間:一會兒。 可能,能夠:他不會來了。 恰巧碰上:會其怒。 為祭神而組織的活動:香會。 應當,一定:長風破浪會有時
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專業解析
臘會(là huì)是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙,其釋義需結合古代社會習俗分析:
一、詞典釋義
《漢語大詞典》釋“臘會”為古代歲末祭祀後的聚飲活動。其中:
- “臘”(là):指周代“臘祭”,即年終祭祀百神(《禮記·月令》:“臘先祖五祀”),後引申為農曆十二月(臘月)。
- “會”(huì):指聚會、宴飲(《周禮·天官·膳夫》:“卒食,以樂徹于造,王弗會”鄭玄注:“會,謂聚食”)。
故“臘會”特指臘月祭祀儀式後,族人鄉鄰共聚宴飲的民俗活動,兼具酬神祈福與社交功能。
二、詞源考據
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禮制淵源
先秦已有“臘祭”傳統(《左傳·僖公五年》:“虞不臘矣”),漢代确立“臘日”節俗(《說文解字》:“臘,冬至後三戌,臘祭百神”)。祭祀後宴飲漸成定制,形成“臘會”雛形。
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民俗演變
魏晉時期,“臘會”發展為社區公共活動(《荊楚歲時記》:“十二月八日為臘日……村人并擊細腰鼓,戴胡頭,作金剛力士以逐疫,沐浴轉除罪障”),融合驅傩儀式與聚飲。
三、文化内涵
“臘會”承載三重社會功能:
- 宗教性:以酒食酬謝神靈,祈求豐年(《風俗通義》:“臘者,接也,新故交接,故大祭以報功也”)。
- 倫理性:強化宗族紐帶(《四民月令》:“臘日,薦稻雁,前期五日殺豬,三日殺羊……遂合族而食之”)。
- 節慶性:開啟新年序幕(《東京夢華錄·十二月》:“初八日……諸大寺作浴佛會,并送七寶五味粥與門徒,謂之臘八粥”)。
四、文獻佐證
- 《後漢書·禮儀志》:“季冬之月,星回歲終……勞農大享臘。” 印證官方主導的臘祭宴飲制度。
- 範成大《祭竈詞》:“豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢竈君喜。” 側面反映臘會宴飲場景。
五、現代流變
隨着傳統祭祀簡化,“臘會”一詞在現代漢語中已罕用,其部分習俗融入臘八節(如北方臘八粥宴客)或小年聚餐。該詞現多見于研究古代民俗的學術文獻(如《中國風俗通史》)。
參考資料:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
- 《禮記正義》(中華書局點校本)
- 《荊楚歲時記譯注》(湖北人民出版社)
- 《後漢書·禮儀志》(中華書局二十四史校注本)
- 《中國風俗通史·秦漢卷》(上海文藝出版社)
網絡擴展解釋
“臘會”是中國傳統文化中的特定詞彙,其含義可從以下三方面解析:
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基本定義
指古代臘祭時舉行的集會活動,具有祭祀和慶典性質。臘祭是古代年終祭祀百神的重要儀式,通常在農曆十二月(臘月)進行,因此“臘會”也特指這一時期的集會。
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曆史背景與文化内涵
- 時間關聯:臘月是農曆最後一個月,此時舉行臘會既是對一年的總結,也包含祈求來年豐收、驅邪避災的寓意。
- 文獻例證:如《三國志·吳志·丁奉傳》記載利用臘會時機誅殺權臣的計劃,說明臘會具有聚集人群的公共性;《後漢書》提到鄭玄幼年參加臘會,反映其作為社會活動的普遍性。
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延伸與演變
現代語境中,“臘會”可能泛指臘月期間的節慶活動,但核心仍圍繞傳統祭祀。需注意與“臘八會”(佛家臘月初八的法會)區分,後者是佛教傳入後的衍生形式。
該詞以古代祭祀集會為本質,兼具曆史功能性與文化象征意義,部分現代用法可能擴展為臘月慶祝活動,但需結合具體語境判斷。
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