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泛指道經。 洪深 《五奎橋》第一幕：“請了九個道士來打醮，點香燭，拜神道，念皇經，燒紙寶，說是可以感動蒼天，會落下雨來的。”
皇經是道教經典《高上玉皇本行集經》的簡稱，亦稱《玉皇經》《玉皇本行經》。該典籍以玉皇大帝為核心，記載其修行證道、統禦三界的功德與教化内容，是道教齋醮科儀中誦持的重要經文。
從漢語詞源學角度分析，“皇”字本義為光明盛大，《說文解字》釋作“大也，從自。自，始也”，引申為至尊無上的天神；“經”字原指織布縱線，《釋名·釋典藝》解作“經，徑也，如徑路無所不通”，後指具有永恒指導意義的典籍。二字組合成“皇經”，特指承載至高神聖教義的經典文本。
該經共三卷五品，包含《清微天宮神通品》《太上大光明圓滿大神咒品》等章節，融合了道教宇宙觀、修行法與倫理規範。據《道藏》記載，皇經自唐代起被納入道教傳度體系，宋元時期成為全真派早晚課誦的必修經典，明代《正統道藏》洞真部全文收錄。
在宗教實踐中，皇經不僅作為修煉内丹的指導文獻，更衍生出“拜皇忏”“皇經會”等民俗活動。北京白雲觀藏有明萬曆年間泥金寫本，被列為國家一級文物，佐證了該經在道教傳承中的核心地位。
“皇經”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同語境中略有差異，但主要解釋如下：
泛指道經
這是最常見且權威的解釋，指道教經典文獻。例如在洪深的戲劇《五奎橋》中，描述了道士通過“念皇經”來祈求降雨的儀式。此用法常見于宗教活動，如打醮、祈福等場景。
引申為權威典籍
部分資料（如）提到“皇經”可比喻具有極高權威的經典著作或指導原則，例如帝王頒布的法令或教誨。但這一用法相對少見，需結合具體語境判斷。
若需進一步探究具體道教經典或曆史用例，可參考《五奎橋》原文或道教文獻。
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