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即築。古擊弦樂器名，形似琴，十三弦。其音悲，故稱。 晉 陶潛 《詠荊轲》：“ 漸離 擊悲築， 宋意 唱高聲。”
"悲築"一詞源於中國古代文學，指悲涼哀傷的築聲（築為古代擊弦樂器），常出現在詩詞中渲染蒼涼意境。以下是詳細釋義及典籍依據：
表示哀傷、凄楚的情感，如《說文解字》釋："悲，痛也。"
古代竹制十三弦樂器，以竹尺擊弦發聲，音色悲怆。據《史記·刺客列傳》載，荊轲刺秦前，高漸離擊築，荊轲和而歌"風蕭蕭兮易水寒"，奠定其悲音意象。
如陶淵明《詠荊轲》："商音更流涕，羽奏壯士驚"，以築聲喻壯志未酬之悲。
李白《醉後贈從甥高鎮》："匣中盤劍裝䱜魚，閑在腰間未用渠。且将換酒與君醉，醉歸托宿吳專諸。何必長劍拄頤事玉階，達亦不足貴，窮亦不足悲。韓信羞将绛灌比，祢衡恥逐屠沽兒。君不見李北海，英風豪氣今何在？君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，見此彌将鐘鼎疏。" 中"擊築飲美酒，劍歌易水湄"借築聲抒人生寂寥。
"悲築"核心意象關聯高漸離擊築送别荊轲 的典故（《戰國策·燕策三》），後世詩詞如：
（注：因古籍原文無網絡鍊接，标注文獻版本來源以符合學術規範。）
“悲築”是一個具有雙重含義的詞語，但根據多數權威資料和文學典故，其核心解釋如下：
“悲築”指一種古代擊弦樂器，形似琴，有十三弦，因音色悲涼而得名。例如陶淵明《詠荊轲》中“漸離擊悲築，宋意唱高聲”，描述的正是高漸離擊築為荊轲送行的場景。
部分資料（如）将“悲築”解釋為“破敗的建築”，這可能是對“築”字的誤讀。實際上，“築”在此特指樂器，而非建築物。需結合語境判斷具體含義。
若需進一步了解，可參考《漢語大詞典》或陶淵明相關詩作注釋。
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