怙惡的意思、怙惡的詳細解釋

怙惡的解釋

堅持作惡。 明 劉基 《春秋明經·公會齊侯伐萊公至自伐萊大旱》：“幸而得歸，反行飲至以告於先君之廟，甚哉其怙惡也。”《明史·唐樞傳》：“ 薛良 怙惡，誠非善人。” 清 龍啟瑞 《答羅生書》：“此固其人之驕傲怙惡有以緻之，亦非朋友忠告之道也。” 彭芬 《辛亥遜清政變發源記》：“若經此次勸告之後，尚有不知悛改，抗聚不散，擾害地方者，則是怙惡之徒，為我全 川 官民之公敵。”

詞語分解

• 怙的解釋 怙 ù 依靠，仗恃：怙勢。怙恃（亦為父母的代稱）。怙亂（乘禍亂之際謀取私利）。怙惡不悛（堅持作惡，不肯悔改）。失怙（失了父親）。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
• 惡的解釋 惡 è 不好：惡感。惡果。惡劣。惡名。丑惡。 兇狠：惡霸。惡棍。險惡。兇惡。 犯罪的事，極壞的行為：惡貫滿盈。 好美愛善 惡 ù 讨厭，憎恨，與“好（刼 ）”相對：可惡。厭惡。好（刼 ）惡。 好美愛

專業解析

“怙惡”是一個具有書面語色彩的漢語詞彙，其核心含義是堅持作惡、不肯悔改。以下是基於權威漢語工具書和語言學著作的詳細解釋：

一、字義分解與核心含義

• 怙 (hù)： 本義指依靠、憑恃，引申為堅持、固執。在“怙惡”一詞中，取其“堅持、不肯放棄”之意。
• 惡 (è)： 指惡劣的行為、罪惡、壞事。
• 組合義： “怙惡”即指堅持作惡，對錯誤或罪惡行為頑固不改。它強調的是一種明知是惡卻故意持續為之的态度。

二、常見用法與語境 “怙惡”極少單獨使用，最經典的用法是構成成語“怙惡不悛” (hù è bù quān)。

• 怙惡不悛：
  • 怙： 堅持。
  • 惡： 惡行。
  • 悛 (quān)： 悔改。
  • 整體含義：堅持作惡，不肯悔改。 形容人頑固作惡，毫無悔過之心。這是對“怙惡”含義最完整、最常用的表達。

三、語義強調與近反義詞

• 強調點： “怙惡”及其成語“怙惡不悛”的核心在於強調作惡者的頑固性、持續性和拒絕改正的态度，而非單一或偶然的惡行。
• 近義詞： 死不悔改、執迷不悟、頑固不化、屢教不改。
• 反義詞： 改邪歸正、迷途知返、洗心革面、痛改前非。

四、出處與權威引用 “怙惡不悛”這一成語具有悠久的曆史淵源，最早可追溯至重要的古代典籍：

• 《左傳·隱公六年》： “長惡不悛，從自及也。” 雖未直接使用四字成語，但“長惡不悛”是其雛形，表達了相同含義。後世提煉為“怙惡不悛”。
• 權威詞典釋義：
  • 《漢語大詞典》： 對“怙惡不悛”的釋義為：“堅持作惡，不肯悔改。” 并明确标注其出處為《左傳》。
  • 《現代漢語詞典》： 将“怙惡不悛”列為詞條，釋義為：“堅持作惡，不肯悔改（悛：悔改）。”
• 語言學著作： 王力先生主編的《古代漢語》等著作在講解成語或相關詞彙時，也會引用《左傳》原文并解釋“怙惡不悛”的含義，強調其源自經典。

“怙惡”意指堅持作惡，其核心内涵體現在成語“怙惡不悛”中，形容人頑固地堅持錯誤或罪行，毫無悔改之意。該詞及其成語源遠流長，最早見於《左傳》，并被《漢語大詞典》、《現代漢語詞典》等權威工具書收錄釋義，是漢語中描述頑固不化的惡劣品行的經典用語。

網絡擴展解釋

“怙惡”是一個漢語成語，讀音為hù è，其中“怙”意為“依仗、堅持”。以下是關於該詞的詳細解釋：

詞義解析

1. 核心含義
   “怙惡”指堅持作惡、不肯悔改，強調對惡行的持續或頑固态度。

2. 引證與用法

   • 明代劉基《春秋明經》中提到“甚哉其怙惡也”，形容人執迷不悟。
   • 《明史》中“薛良怙惡”也用於批判堅持作惡之人。

相關詞彙

• 近義詞
  怙惡不悛（強調“不思悔改”）、執迷不悟、死不悔改。
• 反義詞
  改過自新、迷途知返、從善如流。

實際用例

1. 古籍例句：
   “此固其人之驕傲怙惡有以緻之”（清·龍啟瑞《答羅生書》）。
2. 現代例句：
   “對那些怙惡不悛的累犯，定要嚴懲不貸！”。

使用建議

該詞多用於書面語境，常見於法律、道德批判或曆史文獻中，常與“不悛”連用（如“怙惡不悛”），增強語氣。

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