學習工具
[the first place in metropolitan exams] 科舉時代稱舉人會試的第一名。亦稱“會魁”
(1).科舉時代，鄉試中式為舉人。舉人會試中式第一名為會元。 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》：“ 順治 乙未會試，題‘詩可以興’七句。會元 秦鉽 卷，本房以為平而棄之。”《孽海花》第十三回：“尚書禮賢下士，個個接見，隻有會元公來了十多次，總以閉門羹相待。”參閱《明史·選舉志二》。
(2).猶彙要、纂要。多用於書名。如《五燈會元》、《近事會元》。
會元是漢語中具有特定曆史内涵的名詞，主要含義如下：
科舉制度中的最高榮譽之一
指中國古代科舉考試中，會試第一名的專稱。會試是由禮部在京城舉行的國家級考試，每三年一次（通常在鄉試次年春季），各省舉人參與。會試錄取者稱為“貢士”，而貢士中的第一名即授予“會元”稱號。會元隨後可參加由皇帝親自主持的殿試，殿試主要确定最終排名（進士及第、進士出身、同進士出身），通常不再淘汰考生，因此會元幾乎鎖定進士資格，且多為鼎甲（一甲前三名：狀元、榜眼、探眼）的有力競争者。
曆史背景與制度關聯
“會元”的産生與明清科舉體系密切相關。考生需依次通過縣試、府試成為童生，再經院試成為生員（秀才），之後參加鄉試考中舉人，方有資格進京赴會試。會試競争極為激烈，會元代表着在國家級選拔中拔得頭籌，是士林矚目的極高榮譽，社會地位顯著提升。此稱謂嚴格限定於會試榜首，不可泛指其他名次。
文學與文化中的體現
該詞常見於描繪科舉時代社會風貌的文學作品和曆史記載中。例如清代小說《儒林外史》等著作，常通過人物考中會元的情節反映科舉對士人命運的影響，展現了“會元”在傳統社會中的文化象征意義——學識與功名的巅峰體現之一。
“會元”是明清時期科舉考試中的專有稱謂，具體含義如下：
會元指會試的第一名。會試是科舉制度中由禮部主持的全國性考試，聚集各省通過鄉試的舉人（即“舉子”）在京師參加，每三年舉行一次（）。例如《明史·選舉志》記載“會試第一為會元”（）。
“三元及第”即指在鄉試、會試、殿試中連續獲得解元、會元、狀元，是科舉時代的最高榮譽（）。
會試因“聚集各省舉人”而得名“會考”，考中會元者雖可直接參與殿試，但殿試成績決定最終排名。因此，會元并非科舉最終名次，仍需通過殿試競争狀元（）。例如唐伯虎曾自稱“今年定做會元”，但最終因科場舞弊案被革職（）。
如需更完整信息，可參考《明史·選舉志》或明清科舉相關史料。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。