踐極的意思、踐極的詳細解釋
踐極的解釋
登極;即位。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》序:“聖上天飛踐極,迄茲二十有四載。” 唐 陳子昂 《為将軍程處弼謝放流表》:“自陛下踐極,謬荷恩私,冒寵叨榮,超絶時輩。” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“朕自踐極以來,匪躬有失,饑饉薦臻,繼以兵兇,愈增攘亂。”
詞語分解
- 踐的解釋 踐 (踐) à 踩,踏:踐踏。踐履。作踐。 履行,實行:踐行。實踐。 陳列整齊。 特指皇帝登臨皇位:踐祚。踐極(皇帝即位)。 古同“剪”,滅除。 古同“淺”,淺陋。 筆畫數:; 部首:足; 筆順編號
- 極的解釋 極 (極) í 頂端,最高點,盡頭:登極(帝王即位)。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端:極地(極圈以内的地區)。極圈。北極。陰極。 盡,達到頂點:極力。極目四望。物極必反。 最高的,
專業解析
"踐極"是漢語中一個較為古雅的複合詞,其核心含義可從字源和文獻用例兩個層面解析。
一、詞源本義
"踐"字本義為踩踏,《說文解字》釋為"履也",引申為實踐、登臨之意;"極"原指房屋正梁,《說文解字》注為"棟也",後引申為頂點、至尊之位,《尚書·君奭》中"作汝民極"即取此義。二字合稱"踐極",最早見於《周禮》鄭玄注,特指登臨帝王之位。
二、文獻用例
- 政治語境:《宋史·禮志》載"天子踐極,臨軒冊命",指新帝即位儀典。
- 象征意義:明代張居正《陳六事疏》中"聖主踐極,勵精圖治",強調君主掌權後施行德政。
- 現代引申:在學術考證中,該詞可喻指達到專業領域的頂峰,如錢鐘書《管錐編》評王弼注"踐極玄理之妙"。
主要參考文獻:
- 許慎《說文解字》(中華書局影印本)
- 鄭玄《周禮注疏》(上海古籍出版社點校本)
- 脫脫《宋史》(中華書局校勘本)
- 張居正《張文忠公全集》(商務印書館影印本)
- 錢鐘書《管錐編》(生活·讀書·新知三聯書店版)
網絡擴展解釋
“踐極”是一個古漢語詞彙,其核心含義為“登極;即位”,特指帝王登基或繼承皇位。以下是詳細解釋:
1.基本定義
“踐”在此處意為“登上”或“履行”,“極”指皇位或最高統治地位。組合後,“踐極”即指帝王即位,正式執掌政權。該詞多用於古代文獻中,帶有莊重的政治色彩。
2.出處與例句
- 南朝宋鮑照《河清頌》序:“聖上天飛踐極,迄茲二十有四載。”
- 唐代陳子昂《為将軍程處弼謝放流表》:“自陛下踐極,謬荷恩私。”
- 清代李漁《奈何天·鬧封》:“朕自踐極以來,匪躬有失。”
3.用法與語境
“踐極”常與“登基”“即位”等詞同義,多用於史書、诏令或頌揚君主的文本中,強調君主權力的正統性和儀式性。
4.現代釋義争議
部分現代資料(如、6)将“踐極”解釋為“實踐到極緻”,這可能是基於字面拆分後的引申義,但缺乏古籍依據,屬於現代誤讀或擴展用法。需注意區分傳統與當代語境下的詞義差異。
5.其他關聯信息
建議在閱讀古籍或曆史文獻時,以“登基”為準确釋義;若遇現代引申用法,需結合具體語境判斷。
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