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謂在上位的人對在下者廣加包涵容納。《漢書·禮樂志》：“兼臨是愛，終無兵革。” 顔師古 注：“兼臨，言在上位者普包容也。”
兼臨是古漢語中的複合詞，由“兼”與“臨”二字組合而成，其核心含義指同時統攝、雙重主導或并行關照的狀态。該詞具有哲學與治理層面的雙重意蘊，以下從詞典釋義與典籍用例角度詳析：
《說文解字》釋為“并也”，指同時持有或覆蓋多方（如“兼聽則明”）。《漢語大詞典》引申為“同時涉及或承擔多個方面”。
《爾雅·釋诂》注“視也”，《玉篇》增補“治也”，引申為統禦、照察（如“臨民以簡”）。其核心包含“居高監督”與“親身治理”雙重動作。
指同時以兩種以上方式統轄或觀照，強調治理或認知上的多維覆蓋性。多見於易學與政論語境。
《周易·臨卦》彖傳提出：“臨，剛浸而長……至於八月有兇。” 王弼注：“臨者，大也。陽剛漸長，其德壯大，足以兼臨萬物。” 此處“兼臨”指陽剛之氣統攝天地萬物，體現自然規律的普適性。
漢代董仲舒《春秋繁露·基義》載：“天覆無外，地載兼臨……王者法天而立道。” 以“兼臨”喻君主應如天地般包容并治理四方，強調統治需兼具廣博與深入。
《朱子語類》論及“心統性情”時雲：“心具衆理，能兼臨萬變。” 此處指心智同時觀照事物的多樣性與變化性，突出主體認知的全面性。
釋為：“同時統轄；并行照管。多指上位者對下位的全面治理或包容。”
用例：《宋史·輿服志》“天子兼臨四海，禮制恢宏。”
注：“兼具臨察、統禦之義。源於《易》，後泛稱主宰萬方。”
當代使用中，“兼臨”多見於學術文本與曆史研究，保留其雙重統攝、多維關照的古義。如哲學領域形容“主體對客體的整體性把握”，或管理學中喻指“多層次協同治理模式”。
參考文獻
“兼臨”是一個漢語詞彙，其含義因語境不同存在兩種解釋，需結合具體使用場景區分：
發音：jiān lín
釋義：指多個事物或狀态同時到達或降臨。
釋義：指上位者對下位者的廣泛包容與接納。
如需進一步考證，可參考《漢書》原文或權威辭書。
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